قول أمير المؤمنين (عليه السلام): (إن صَمَتَ لَمْ يَغُمَّهُ صَمْتُهُ).

لوضعه كلا من الصمت والكلام في موضعه، وإنما يستلزم الغم الصمت عمّا ينبغي من القول وهو صمت في غير موضعه (1).

ثم إن من يغمّه صمته إنما هو لعدم اقتداره على الكلام في مقام يقتضي التكلم والمتقي إنما يصمت إذا لم يكن مقتضيا لتكلمه وإذا أراد الكلام تكلّم بلسان كالحسام (2).

ويشهد لذلك ما جاء في رواية الكراجكي: (إِنْ صَمْتَ لَمْ يُعْيِهِ الصمت وإن نطق لم يُعيهِ اللفظ).

أي لم يكن صمته عن عجز وإذا تكلم لم يعجزه اللفظ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ شرح نهج البلاغة، (ابن ميثم)، ج 3، صفحة 424.

2ـ بهج الصباغة، في شرح نهج البلاغة، ج 12، صفحة 457.