المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
الصوديوم والبوتاسيوم والكلور Sodium. Potassium, & Chloride
2025-04-10
Learning behavior
2025-04-10
Behavior management
2025-04-10
Behavior
2025-04-10
تصنيف المرتفعات الجوية
2025-04-10
Definition of terms SEBD: Social, Emotional and Behavioral Difficulties
2025-04-10

الريع و حساباته
17-1-2023
ضع فخرك واحطط كبرك واذكر قبرك
25-7-2021
التفريق بطلب الزوجة قبل الدخول
24-5-2017
تسويق كتاكيت اللحم
4-5-2022
حساسية غذائية خارجية Extra Digestive Food Allergy
13-4-2018
ميركاديه ارنست
1-12-2015


لماذا المنافقون اسوا من الكافرين؟  
  
1269   02:06 صباحاً   التاريخ: 2023-10-02
المؤلف : الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الكتاب أو المصدر : تسنيم في تفسير القرآن
الجزء والصفحة : ج2 ص297-298.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

 لماذا المنافقون اسوأ من الكافرين؟

السر في أن المنافقين أسوأ من الكافرين، وأنهم في الدرك الأسفل من النار هو - علاوة على أنهم منكرون للدين في الباطن كما هو حال لكفار، وقد ملأ الكفر باطنهم - فهم أهل كتمان، وكذب، وخداع، و استهزاء أيضاً. فمن كان كفره كفراً محضاً، فهو غير مبتلى بمثل هذه الرذائل النفسانية، أما كفر المنافق فهو ممزوج مع هذه الرذائل. من ناحية أخرى فإن خطر المنافقين على المجتمع الإسلامي هو أكبر من خطر الكفار والمشركين عليه، ...

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .