المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18729 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
تناول ثمار الأفوكادو
2025-04-12
اعرف مدى خطورة الملوثات البيئية على مخك
2025-04-12
اعتمد على الأوميجا لمقاومة تذبذب الحالة المزاجية
2025-04-12
أمثلة واقعية حول أثر الطعام على الإنسان
2025-04-12
Theoretical background of syntax of pre- and postnominal adjectives
2025-04-12
A generalization: two positions, two classes of adjectives
2025-04-12

مـهـام ودور المـؤسـسات التـجاريـة
20/10/2022
Proportional Errors
24-4-2017
إيقاف وجمع طرد النحل Swarm stop and capturation
2024-05-30
التربة
2024-09-22
هل جبر الله العباد على المعاصي ؟
2024-11-18
النبأ المفجع بشهادة عبد الله
12-8-2017


معنى كلمة قدس  
  
2017   08:37 صباحاً   التاريخ: 6-7-2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص 339.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 9-12-2015 11163
التاريخ: 14-2-2016 6316
التاريخ: 24-7-2022 1973
التاريخ: 3-1-2016 5866

( قدس ) {وَنُقَدِّسُ لَكَ} [البقرة : 30] نطهر ، و {الْقُدُّوسُ} [الحشر : 23] طاهر من كل عيب ونقص ومنزه عن القبائح ونظيره السبوح ، و {وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ} [البقرة : 87] أي بالروح المقدسة ، وفي الحديث : روح القدس جبرئيل عليه السلام ، وبيت المقدس : الذي يتطهر به من الذنوب ، و {الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ} [المائدة : 21] بيت المقدس لأنها كانت قرار الأنبياء عليهم السلام ومسكن المؤمنين ، وقيل : الطور وما حوله ، وقيل : دمشق ، وقيل : الشام ، و {وَنُقَدِّسُ لَكَ} [البقرة : 30]  نطهرك عما لا يليق بك ، وقيل : نطهر أنفسنا لك .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .