قريب من الرفق معنى، لأنها ملائمة الناس وحسن صحبتهم و احتمال اذاهم وربما فرق بينهما باعتبار تحمل الاذى في المداراة دون الرفق، وقد ورد في مدحها وفوائدها الدنيوية والأخروية اخبار كثيرة، كقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (المداراة نصف الايمان)(1).

وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (ثلاث من لم تكن فيه لم يتم له عمل: ورع يحجزه عن معاصي الله، وخلق يداري به الناس، وحلم يرد به جهل الجاهل)(۲)، وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (امرني ربي بمداراة الناس كما أمرني بأداء الفرائض)(۳).

وقول الباقر (عليه السلام): (في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عز وجل به موسى بن عمران (علیه السلام): يا موسى، اكتم مكتوم سري في سريرتك، واظهر في علانيتك المداراة عنى لعدوي وعدوك من خلقي...)(4)، الى آخر الحديث .

وقول الصادق (عليه السلام): (جاء جبرئيل الى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: يا محمد، ربك يقرئك السلام ويقول: دار خلقي)(5)، وقوله (عليه السلام): (ان قوماً من الناس قلت مداراتهم للناس فنفوا من قريش، وأيم الله ما كان بحسابهم بأس، وان قوماً من غير قريش حسنت مداراتهم فالحقوا بالبيت الرفيع، ثم قال (عليه السلام): من كف يده عن الناس فإنما يكف عنهم يدا واحدة ويكفون عنه أيدي كثيرة)(6).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

(۱) تحف العقول: 43.

(۲) وسائل الشيعة، آل البيت : 359/20 مع تقديم وتأخير.

(3) الكافي: 117/2.

(4) وسائل الشيعة ، آل البيت : ۲۰۰/۱۲

(5) وسائل الشيعة، آل البيت : ۲۰۰/۱۲

(6) وسائل الشيعة ، آل البيت: 201/12 مع ا اختلاف يسير.