لقد اجتاز النبيّ ( صلّى اللّه عليه واله ) بالمسلمين دائرة بناء الفرد ، وبوصوله إلى يثرب شرع في التخطيط لتكوين الدولة التي تحكمها قوانين السماء والشريعة الإسلامية السمحاء ومن ثم بناء الحضارة الإسلامية لتشمل كل الإنسانية في مرحلة ما بعد الدولة .

ومن أولى العقبات أمام تأسيس الدولة الإسلامية وجود النظام القبلي الذي كان يحكم العلاقات في مجتمع الجزيرة ، كما أن ضعف المسلمين كان لا بد له من معالجة واقعية ، فكان المنطلق بناء المسجد ليكون مكانا لمهام متعددة ، ومركزا للسلطة المركزية التي تدير شؤون الدولة . وتمّ تعيين الأرض وشرع المسلمون بهمّة وشوق في العمل الجادّ لبناء المسجد وما يتطلبه من مستلزمات ، وكان الرسول هو القدوة والأسوة ومنبع الطاقة التي تحرّك المسلمين في العمل فشارك بنفسه في حمل الحجارة واللبن ، وبينما هو ( صلّى اللّه عليه واله ) ذات مرة ينقل حجرا على بطنه استقبله أسيد بن حضير فقال : يا رسول اللّه أعطني أحمل عنك قال ( صلّى اللّه عليه واله ) : لا ، اذهب فاحمل غيره .

وتمّ أيضا بناء دار للرسول ( صلّى اللّه عليه واله ) ولأهل بيته ولم يكن البناء ذا كلفة كبيرة فقد كان بسيطا كحياتهم ، ولم ينس النبي ( صلّى اللّه عليه واله ) الفقراء الذين لم يجدوا لهم مسكنا يأوون إليه فألحق لهم مكانا بجانب المسجد[1].

وأصبح المسجد مرتكزا في حياة المسلمين العبادية والحياتية فعّالا في بناء الفرد والمجتمع .