معنى قوله تعالى : وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ

قال تعالى : {وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ} [إبراهيم : 15].

 قال أبو بصير ، عنه عليه السّلام قال : « بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات يوم جالسا إذ أقبل أمير المؤمنين عليه السّلام ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ فيك شبها من عيسى بن مريم ، ولولا أن تقول فيك طوائف من أمّتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم ، لقلت فيك قولا لا تمرّ بملأ من الناس إلّا أخذوا التراب من تحت قدميك ، يلتمسون بذلك البركة ».

قال : « فغضب الأعرابيّان والمغيرة بن شعبة وعدة من قريش معهم ، فقالوا : ما رضي أن يضرب لابن عمّه مثلا إلا عيسى بن مريم ، فأنزل اللّه على نبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : { وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58) إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (59) وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} [الزخرف : 57 - 60].

قال : « فغضب الحارث بن عمرو الفهري ، فقال : « اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك - إنّ بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل - فأمطر علينا حجارة : من السماء أو ائتنا بعذاب أليم . فأنزل اللّه عليه مقالة الحارث ، ونزلت هذه الآية : {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال : 33].

ثمّ قال له : يا بن عمرو ، إمّا تبت وإما رحلت . فقال : يا محمد ، بل تجعل لسائر قريش شيئا مما في يدك ، فقد ذهبت بنو هاشم بمكرمة العرب والعجم . فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ليس ذلك إليّ ، ذلك إلى اللّه تبارك وتعالى ، فقال :

يا محمد ، قلبي ما يتابعني على التّوبة ، ولكن أرحل عنك . فدعا براحلته فركبها ، فلمّا صار بظهر المدينة أتته جندلة فرضّت هامته ، ثم أتى الوحي إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : {سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ} بولاية عليّ {لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ } [المعارج: 2، 3] ».

قال : قلت : جعلت فداك ، إنّا لا نقرؤها هكذا . فقال : « هكذا أنزل اللّه بها جبرئيل على محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وهكذا هو واللّه مثبت في مصحف فاطمة عليها السّلام ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمن حوله من المنافقين : انطلقوا إلى صاحبكم ، فقد أتاه ما استفتح به ، قال اللّه عزّ وجلّ : وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ » « 1» .

وقال علي بن إبراهيم : قوله تعالى : وَاسْتَفْتَحُوا أي دعوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ أي خسر « 2 » .

ثمّ قال : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « العنيد :

المعرض عن الحقّ » « 3 » .

______________

( 1 ) الكافي : ج 2 ، ص 57 ، ح 18 .

( 2 ) تفسير القمّي : ج 1 ، ص 368 .

( 3) تفسير القمّي : ج 1 ، ص 368 .