المنافق محارب لله ورسوله

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6234 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

كادَ الفَقر يَكون كفرا ـ بحث روائي

25-7-2016

أسعد بن عصمة أبو البيداء الرياحي

21-06-2015

الميرزا محمد الرضوي بن الميرزا حسين الرضوي

30-1-2018

تأبّط شرّاً

27-09-2015

وفاة «سنوسرت الثالث» وقداسته في نفوس شعبه.

2024-02-17

الحضارة

10-9-2016

المنافق محارب لله ورسوله

1879

07:09 مساءً التاريخ: 22-11-2021

المؤلف : السيد عبد الحسين دستغيب

الكتاب أو المصدر : مواعظ اخلاقية

الجزء والصفحة : ج2، ص ٢١٣_٢١٤

القسم : الاخلاق و الادعية / الرذائل وعلاجاتها / رذائل عامة /

أقرأ أيضاً

كتمان الحق‏

التاريخ: 6-10-2016

1680

كتمان الحق

التاريخ: 31-5-2020

2492

افشاء السر واذاعته

التاريخ: 20-4-2022

2032

اسباب سوء الخاتمة

التاريخ: 6-10-2016

2667

عن جعفر عن أبيه عن علي (عليه السلام) أنه قضى في رجل أقبل بنار فأشعلها في دار قوم فاحترقت واحترق متاعهم قال : (يغرم قيمة الدار وما فيها، ثم يقتل)(1).

لقد أخبرت إحدى النساء عن أولادها المفسدين الأربعة الذين عاثوا في الأرض فساداً، وسلمتهم إلى السلطات المعنية بهذا الأمر لينالوا عقابهم جزاء ما اقترفته أياديهم القذرة من قتل وسرقة واعتداء على أموال وأرواح العالمين.

لقد قدمت تلك المرأة دين الله على عاطفة الأمومة، كونها صاحبة دين وصاحبة إنصاف، وتخشى على الإسلام والمسلمين من هؤلاء المجرمين، وإن كانوا أبناء لها.

________________________

(1) وسائل الشيعة، كتاب الديات، الباب41.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.