قال تعالى : {قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران : 15] .

{قُلْ}‏ يا رسول اللّه للناس‏ {أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ‏} مما هو{لِلَّذِينَ اتَّقَوْا} اللّه ورغبوا في رضاه وطلبوا ما عنده وما أعد لهم‏ {عِنْدَ رَبِّهِمْ‏} هي‏ {جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ} اي مساقي أشجارها لا بنحو تكون به كلها من قسم المستنقعات ولا يخفى ما في وصف القرآن من البهجة الفائقة الممتازة {خالِدِينَ فِيها} اي في الجنات لا فناء لهم ولا لنعيمها كما يفنى متاع الحياة الدنيا وأهلها ولا إخراج لهم منها {وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ} بما يرغب العقلاء فيه من طهارة الأزواج في الخلق والأخلاق‏ وفي ذلك النعيم الهنيّ‏ {وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ‏} وهو الغاية القصوى لأولي الألباب في النعيم‏ {وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ} وما يعملون وما يستحقونه من الجزاء.