ابن أخت معاوية بن عمار، و اختلفت كلمات العلماء في حقّه، قال الشيخ الطوسي (رحمه اللّه) انّه ثقة، و ذكره في مواضع و عدّه الشيخ المفيد من فقهاء الأصحاب و قال الشيخ النجاشي: يونس بن يعقوب  اختصّ بأبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السّلام) و كان يتوكّل لأبي الحسن (عليه السلام)و مات بالمدينة في ايّام الرضا (عليه السّلام)، فتولّى أمره و كان حظيّا عندهم موثقا و كان قد قال بعبد اللّه و رجع‏ .

و قال أبو جعفر ابن بابويه انّه فطحي، و روى الشيخ الكشي بعض الروايات في كونه فطحيّا لكن الظاهر انّه رجع إلى الحق كما قاله الشيخ، و وردت روايات في مدحه و توفي في ايّام الامام الرضا (عليه السلام) و روي انّه لما مات يونس بن يعقوب بالمدينة بعث إليه أبو الحسن الرضا (عليه السلام) بحنوطه و كفنه و جميع ما يحتاج إليه و أمر مواليه و موالي أبيه و جدّه أن يحضروا جنازته و قال لهم: هذا مولى لأبي عبد اللّه (عليه السلام) كان يسكن العراق.

و قال لهم: احفروا له في البقيع فان قال لكم أهل المدينة انّه عراقي و لا ندفنه في البقيع فقولوا لهم: هذا مولى لأبي عبد اللّه (عليه السلام) و كان يسكن العراق فان منعتمونا أن ندفنه بالبقيع منعناكم أن تدفنوا مواليكم في البقيع‏ .

و روي عن محمد بن الوليد انّه قال : رآني صاحب المقبرة و أنا عند القبر بعد ذلك فقال لي: من هذا الرجل صاحب القبر؟ فان أبا الحسن علي بن موسى (عليهما السّلام) أوصاني به و أمرني أن أرش قبره أربعين شهرا أو أربعين يوما في كلّ يوم قال أبو الحسن: الشكّ منّي .

قال : و قال لي صاحب المقبرة : انّ السرير عندي يعني سرير النبي (صلّى اللّه عليه و آله) فإذا مات رجل من بني هاشم صر السرير، فأقول أيهم مات حتى أعلم بالغداة، فصرّ السرير في الليلة التي مات فيها هذا الرجل، فقلت: لا أعرف منهم مريضا فمن الذي مات، فلمّا كان من الغد جاءوا فأخذوا منّي السرير و قالوا : مولى لأبي عبد اللّه (عليه السلام) كان يسكن العراق .

و قال صفوان بن يحيى لأبي الحسن الرضا (عليه السّلام) : جعلت فداك سرّني ما فعلت بيونس قال: فقال لي: أ ليس ممّا صنع اللّه ليونس أن نقله من العراق إلى جوار نبيّه (صلّى اللّه عليه و آله‏) .