نذكر في النصوص الآتية اختلاف الأقوال في ولادة الحسن عليه السّلام سنة وشهرا ويوما ، وقد نتعرّض لتاريخ شهادته وبعض أحواله وسيرته ومدة عمره باختصار .
يأتي في هذا النص العناوين التالية في 112 حديثا : -تأتي تباعا-
قول الكليني : إن ولادته في شهر رمضان سنة بدر ، اثنتين بعد الهجرة ، وشهادته في آخر شهر صفر سنة تسع وأربعين ، وعمره سبع وأربعين وأشهر .
قول المفيد : أنها في يوم النصف من رمضان سنة ثلاث .
قول الطوسي : أنها في شهر رمضان سنة اثنتين من الهجرة ، وشهادته في صفر سنة تسع وأربعين ، وعمره سبعا وأربعين سنة .
قول الشهيد : أنها يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة اثنتين من الهجرة .
قول الكفعمي : أنها في يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة ، وشهادته يوم الخميس سابع شهر صفر سنة خمسين .
وننقل أيضا أقوالا لآخرين ، ك : ابن شهرآشوب ، كمال الدين بن طلحة ، الجنابذي ، ابن الخشاب ، الدولابي ، الكنجي ، المسعودي ، السيد المرتضى ، الصدوق ، الطبري الإمامي ، المامقاني ، الشبلنجي ، كاشف الغطاء ، الطبرسي ، والمجلسي في المرآة وغيرهم .
حياته مع جده سبع سنين وأشهرا ، ومع أبيه ثلاثين سنة ، وبعده تسع سنين أو عشر سنين ، وكان اسمه في التوراة شبّرا ، وكنيته أبو محمد وأبو القاسم ، وألقابه السيد ، السبط ، الأمين ، الحجة ، البر ، التقي ، الأثير ، الزكي ، المجتبى ، السبط الأول ، والزاهد .
سبب شهادته أن معاوية بذل لجعدة زوجته عشرة آلاف دينار وإقطاعات كثيرة ، فجعلت السم في طعام له وسمته عليه السّلام .
قول أسماء بنت عميس : حينما قبلت فاطمة عليها السّلام بالحسن عليه السّلام لم أر لها دما في حيض ولا نفاس .
رؤية أم الفضل زوجة العباس في المنام بأن عضوا من أعضاء الرسول صلّى اللّه عليه وآله في حجرها ، وتعبير رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
إخبار جابر عن صحيفة رآها عند فاطمة عليها السّلام - حين تهنئتها بولادة الحسن عليه السّلام - من درة بيضاء فيها اسم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، واسم علي بن أبي طالب ، وأسماء الأئمة من ولد فاطمة عليها السّلام ، كلهم مع أسماء آبائهم وأمهاتهم .
تسمية علي عليه السّلام له : حربا ، وقيل : حمزة ، وقيل : جعفرا ، فغيّره النبي صلّى اللّه عليه وآله .
قراءته القرآن وتسبيحه وتهليله حين الولادة ، وولادته طاهرا مطهرا كجده وأبيه .
