(المؤمن مبتلى وان البلاء لا ينفك عن الانسان المؤمن) .
هذا مضمون ثابت بالعديد من الاحاديث بل يوجد من الف كتبا مستقلة من اصحابنا في ذلك ، ولنا عدة آيات قرانية تؤيد هذا المضمون كقوله تعالى : {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ } [العنكبوت: 2، 3] .
قراءة كامل الموضوع

المادة 93 من قانون المرافعات
يجوز رد الحاكم أو القاضي لأحد الأسباب الآتية : –
1 – إذا كان أحد الطرفين مستخدما عنده أو كان هو قد اعتاد مؤاكلة أحد الطرفين أو مساكنته أو كان قد تلقى منه هدية قبيل اقامة الدعوى أو بعدها .
2 – إذا كان بينه وبين أحد الطرفين عداوة أو صداقة يرجح معها عدم استطاعته الحكم بغير ميل .
3 – إذا كان قد أبدى رأيا فيها قبل الأوان .
قراءة كامل الموضوع

يا حبيبي يا الله عفوك ومغفرتك ورضاك

اللهم اعتقنا من النار وارزقنا الجنة بعفوك ورحمتك ياارحم الراحمين

اللهم صل وسلم وبارك وترحم على محمد وال محمد

المادة (139) من قانون حمورابي: اذا لا يوجد مهر فعليه ان يدفع لها من الصداق مانا من الفضة.

ليلة القدر تُحيى لاغراض الاخرة والتقرب من الخالق لا لاغراض الدنيا الفانية فمؤسف ان يقضي المؤمن ليلته يطلب مطالب الدنيا الفانية ، قدّم أخرتك والدنيا تكفّل الخالق بصلاحها لانها منزلك المهدد بالانقراض

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا علي كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ، يا علي إنه إذا كان يوم القيامة
نادى مناد من بطنان العرش : أين محبو علي وشيعته ؟ أين محبو علي ومن يحبه ؟ أين المتحابون في الله ؟ أين المتباذلون في الله ؟ أين المؤثرون على أنفسهم ؟ أين الذين جفت ألسنتهم من العطش ؟ أين الذين يصلون في الليل والناس نيام ؟ أين الذين يبكون من خشية الله ؟ لاخوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون، أنتم رفقاء محمد صلى الله عليه وآله، قروا عينا، ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون.
قراءة كامل الموضوع

اهمية الاكسينات

اتصال مباشر:
هو اتصال يكون مباشراً حين يتواجد المرسل مع المستقبل أو مجموعة المستقبل دون استخدام وسيلة أو قناة اتصال بين الطرفين حيث يكون وجهاً لوجه.

سئل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن حقّ العلم، فأجاب صلى الله عليه وآله وسلم: "الإنصات له"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "الاستماع له"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "الحفظ له"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "ثم العمل به"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "ثم نشره"
قراءة كامل الموضوع

المؤمن إذا نظر اعتبر ، وإذا سكت تفكّر ، وإذا تكلم ذكر ، وإذا استغنى شكر .(أمير المؤمنين ع)

رُوِيَ عَنْ الإمام عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : عليكم بالصّبر فإنّ الصّبر من الإيمان كالرّأس من الجسد، و لا خير في جسد لا رأس معه و لا في إيمان لا صبر معه .

الناس صنفان : (إمّا أخ لك في الدين ، أو نظير لك في الخلق) علي بن ابي طالب (عليه السلام)