واشنطونيا (برتشارديا)..

س/// ماهو التكيف القانوني لفعل المتهم الذي أطلق النار على ص قاصدا قتله ولكن يتم نقل ص الى المستشفى إلا أنه تشب النار في المستشفى وتوفى المجنى عليه نتيجة ذلك .
ج//// يسأل المتهم عن جريمه القتل العمد حتى وإن ساهم مع فعله عوامل سابقه كالمرض أو معاصرة أو لا حقه ولو كان يجهلها في أحداث الوفاة استنادا للماده 29 فقره 1 عقوبات ونظرية تعادل الأسباب على اساس ان نشاط الفاعل هو الذي أعطى العوامل الأخرى قوتها في أحداث الوفاة .
قراءة كامل الموضوع

أفضل جهاز لكشف الكذب هو الأيام !!

عن الامام الصادق (عليه السلام) " الترتيل ان تتمكث به وتحسن به صوتك ، وإذا مررت بأية فيها ذكر النار فتعوذ بالله من النار ، وإذا مررت بأية فيها ذكر الجنة فأسأل الله الجنة"

روي عن الصادق (عليه السلام) :«يَنْبغي للمؤمن أنْ لا يموت حتّى يَتعَلّم القرآنَ، أو يكونَ في تعلّمه».

الإعجاز العلمي في القرآن :هو موضوع يتناول ما ورد في القرآن من موضوعات علمية تتعلق بالحقائق الكونية التي لم تكن مدركة للبشر في زمن نزول القرآن ثم أثبتها العلم لاحقا؛ حيث يؤمن المسلمون بأن القرآن معجزة وأنه دليل على نبوة محمد بن عبد الله(صلى الله عليه واله وسلم).

يؤكّد الاقتصاديون الذين يدعمون الاقتصاد الأخضر أن الأساس لجميع القرارات الاقتصادية يجب أن يكون مرتبطاً بطريقة ما بالنظام الإيكولوجي وذلك لجعل الاقتصادات والمجتمعات أكثر استدامة، وتم ترويج عملية تخضير الاقتصاد مؤخراً كاستراتيجية جديدة لتقليل المخاطر البيئية المرتبطة بالاقتصاد، ولتعزيز رفاهية الانسان ؛ يوجد ستّة قطاعات رئيسيّة يمكن لفكرة الاقتصاد الأخضر أن تنطبق عليها،وتتمثل هذه القطاعات في المباني الخضراء، والطاقة المتجددة، والنقل المستدام، وإدارة المياه، وإدارة الأراضي، وإدارة النفايات وتدويرها.
قراءة كامل الموضوع

كيف السّبيل إلى النّجاة ولم تزل
عُرضَ الخِضَمِّ سَفائِنُ القرصَان
ربَّاهُ جار الأقويا فانظُرْ إلى
مَا يَفْعل الإنسانُ بالإنسانِ
"فهد العسكر"

ارث الطبقة الثانية (21) : أولاد الإخوة لا يرثون مع الإخوة شيئاً فلا يرث ابن الأخ للأبوين مع الأخ من الأب أو الأُمّ بل الميراث للأخ، هذا إذا زاحمه وأمّا إذا لم يزاحمه كما إذا ترك جدّاً لأُمّ وابن أخ لأُمّ أيضاً مع أخ لأب فابن الأخ يرث مع الجدّ الثلث، والثلثان للأخ.

عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله قوله: (ألا أخبركم بخيار رجالكم؟ قلنا: بلى يا رسول الله ، قال: إنّ من خير رجالكم: التقي، النقي، السمح الكفين، السليم الطرفين، البر بوالديه، ولا يلجأ عياله إلى غيره، ثم قال: ألا أخبركم بشرار رجالكم؟ فقلنا: بلى يا رسول الله ، فقال: البهات، البخيل، الفاحش، الآكل وحده ، المانع رفده ، الضارب أهله وعبده ، الملجئ عياله إلى غيره ، العاق بوالديه). وسائل الشيعة.
قراءة كامل الموضوع

اختلف المسلمون في أن الإنسان و الملك أيهما أفضل؟ فالمعروف المنسوب إلى الأشاعرة أن الإنسان أفضل و المراد به أفضلية المؤمنين منهم إذ لا يختلف اثنان في أن من الإنسان من هو أضل من الأنعام و هو أهل الجحود منهم فكيف يمكن أن يفضل على الملائكة المقربين؟ و قد استدل عليه بالآية الكريمة: {وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا} [الإسراء: 70] على أن يكون الكثير بمعنى الجميع كما أومأنا إليه في تفسير الآية و بما ورد من طريق الرواية أن المؤمن أكرم على الله من الملائكة.
قراءة كامل الموضوع

قالوا في الامام الحسين (ع):