قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « ما من عبد يقرأ : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} [الكهف: 110] إلى آخر السورة إلّا كان له نورا من مضجعه إلى بيت اللّه الحرام ، فإنّ من كان له نور في بيت اللّه الحرام كان له نور إلى بيت المقدس » . و قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « ما من عبد يقرأ آخر الكهف إلا ييقّظ في الساعة التي يريد »
قراءة كامل الموضوع

تنبيهات عقلية (11): إنما يكون حكمك بالإثبات أو النفي صادقا، إن كان مطابقا للحق والواقع، ومعنى مطابقته للواقع كون إثباتك هو للوصف الثابت في نفسه لموضوعه، أو كون نفيك هو للوصف المنتفي في نفسه عن موضوعه. وأما الحكم الكاذب فهو ما يثبت المنتفي أو يسلب الثابت في الواقع، فالصدق هو بمعنى انكشاف الواقع لك كما هو، بدون توهم أو افتراض والكذب هو ما ليس كذلك.
قراءة كامل الموضوع

ـ آخر ما يهم صناع المحتوى المعاصر هو الحقيقة، وأول ما يعملون عليه هو الجاذب والمقبول حتى وان لم يكن حقيقياً.

السؤال: بالنسبة لمأكولات الأطفال (الشبس والبسكوت مثلاً) أكثرها يحتوي على الأجبان، هل يجوز أكلها؟
الجواب: حلال ولا يجب الفحص.

قدم الزيارة الاربعينية : إنّ الاهتمام بأربعين الإمام الحسين عليه السلام كان معروفاً عند الشيعة, منذ العصور القديمة, وفي التقويم التاريخيّ عند محبّي الإمام الحسين عليه السلام . (الشيخ رسول جعفريان, باحث ومحقّق)

عندما يتعلق الأمر بالأموال الشخصية فهناك عدد من الحالات التي تُستعمل الرافعة المالية فيها، فعند اقتراض أموال للاستحواذ على أحد الأصول أو لزيادة الأموال فهو استخدام للرافعة المالية،ومن الممكن استخدامها في حالات منها: شراء منزل برهن عقاري هو استخدام للرافعة المالية لشراء العقار، وبمرور الوقت تُكتسب حقوق ملكية العقار بسداد دفعات الرهن العقاري.
القروض الطلابية: عند اقتراض المال لدفع تكاليف الجامعة فهو دين للاستثمار في التعليم والمستقبل،وبمرور الوقت قد تعزز الشهادة الدراسية القدرة على كسب…
قراءة كامل الموضوع

تقليم وقص وإزالة التفرعات والأغصان الجافة واليابسة في النباتات والأشجار لأعطاء حافز لنمو تفرعات واغصان جديدة تحمل الورود والأزهار.

المادة 254 من قانون المرافعات ///
لا يصح التحكيم الا في المسائل التي يجوز فيها الصلح . ولا يصح الا ممن له أهلية التصرف في حقوقه ويجوز التحكيم بين الزوجين طبقا لقانون الأحوال الشخصية واحكام الشريعة الإسلامية .

الصخور الرسوبية الميكانيكية :
تدين بنشأتها الى تحطيم الصخور الأصلية التي سبق وجودها تحطيمها طبيعيا، ثم تراكم الحطام الصخري وتماسكه دون أن يطرأ عليه أي تغير كيميائي. ويتم تحطيم الصخور ونقلها ثم إرسابها بواسط عوامل التعرية كالرياح والماء الجاري والجليد المتحرك.

قال تعالى : {قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا} [الإسراء: 100].
قال علي بن إبراهيم : لو كانت الأموال بيد الناس لما أعطوا الناس شيئا مخافة الفقر . وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً أي بخيلا « 1 » .
_________
( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 29 .
------------------------------
قراءة كامل الموضوع

قال تعالى : { بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ } [الزخرف : 71] الصحاف : القصاع والأكواب : الكيزان لا عرى لها ، وقيل : الآنية المستديرة الرؤس ، وقوله : { إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ } [الأعلى : 18] { صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى } [الأعلى : 19] يعني ما ذكر وقص في القرآن من حكم المؤمن والكافر وما أعد الله تعالى لكل واحد من الفريقين مذكور في كتب الأولين في الصحف المنزلة على إبراهيم والتوراة المنزلة على موسى.
قراءة كامل الموضوع