مصبا- آده يؤوده أودا : أثقله ، فانآد وزان انفعل : ثقل به . وآده أودا : أعطفه وحناه.
مقا- أود : أصل واحد ، وهو العطف والانثناء. أدت الشي‌ء : عطفته. وتأوّد النبت مثل تعطّف وتعوّج. والى هذا يرجع آدنى الشي‌ء يؤودنني : كأنّه ثقل عليك حتّى ثنّاك وعطفك.
صحا- أود الشي‌ء بالكسر يأود أودا : اعوجّ. وتأوّد : تعوّج. وآدنى يؤودني أودا : أثقلني ، فهو مؤود مثل مقول ، يقال : ما آدك فهو لي آيد. وآده أيضا : حناه وعطفه ، وأصلهما واحد.
والتحقيق‌
أنّ الأصل الواحد في المادّة. هو الخروج عن الاعتدال والحالة الطبيعيّة المستقيمة.
ومن مصاديقه : الاعوجاج ، والانحناء ، والعطف ، والتثقّل ، والانثناء.
{وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } [البقرة : 255] - أي لا يَعطفه ولا يؤثّر فيه انحناء وثقلا وانعطافا حتّى يوجب ضعفه في قبال الحفظ.
_____________
- مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ . ‏- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ ‏مجلدات ، طبع مصر ١٣٩ ‏هـ . ‏- صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ ‏هـ .