هو أبو جعفر أحمد بن أيّوب اللمائيّ من أهل مالقة، كان كاتبا لدى ناصر الدين عليّ بن حمّود صاحب مالقة (4٠٧-4٠٨ ه‍) و مدبّر أموره، كما كتب لغيره (من ملوك مالقة؟) . و قد علا صيته بسبب ذلك و علت مكانته. و يبدو أنّه حصل على أملاك في غرناطة فكان يتردّد عليها فيتفقّد أملاكه و يزور ملوكها الصنهاجيّين، في أيام باديس بن حبّوس (4٣٠-466 ه‍) في الأغلب، أو في أيام أبيه حبّوس (4١٠-4٣٠ ه‍) أيضا.

و عرضت لأبي جعفر اللمائيّ النسمة (من أمراض الصدر: الربو؟) و أزمنت فتوفّي من أثرها في مالقة، سنة 465 ه‍ (١٠٧٢-١٠٧٣ م) . و قد نقلت جثّته إلى حصن الورد عند مونت ميور (الجبل الكبير) بحسب وصيّته و دفن هنالك في قبر كان قد ابتناه. و إذا كان أبو جعفر اللمائيّ قد راسل أبا جعفر بن عبّاس (ت 4٢٧ ه‍) فيجب أن يكون قد عاش سبعين سنة أو تزيد.

أبو جعفر اللمائيّ أديب مترسّل و ناثر شاعر. و شعره مدح و وصف للطبيعة. و يبدو أن معظم شعره وجدانيّ قاله في أحوال مرضه و في الشكوى من الأيام. و له نسيب أيضا.

مختارات من آثاره :

- كتب أبو جعفر اللمائيّ إلى أبي جعفر بن عبّاس ⁽¹⁾ يعزّيه بأبيه:

إن لم أجد التأبين فأجد ⁽²⁾ البكاء و الحنين، و إن لم أحسن التملّق و الإطراء فأحسن الإخلاص و الدعاء. و اتّصل بي موت الوزير أبيك-لقّاه اللّه غفرانه-و كونك بفضل اللّه مكانه، فروّع جنان ⁽³⁾ الصبر و أخرس لسان الشكر: بدر أفل و هلال استقلّ ⁽⁴⁾ . أعزّيك و أسلّيك: قدر مصابك قدر ثوابك ⁽⁵⁾ . صبرا جميلا عليه لتؤجر، و فعلا حميدا ⁽⁶⁾ بعده لتذكر. . .

- وقال أبو جعفر اللمائيّ في علته (داء النسمة) :

عظم البلاء فلا طبيب يرتجى ... منه الشفاء، و لا دواء ينجع ⁽⁷⁾

لم يبق شيء لم أعالجها به طمع الحياة؛ و أين من لا يطمع ؟ ⁽⁸⁾

(و إذا المنيّة أنشبت أظفارها ألفيت كلّ تميمة لا تنفع) ⁽⁹⁾

- و دخل عليه بعض أصحابه في علته (في فترته التي مات فيها) فجعل يروّح عليه بمروحة. فقال ارتجالا:

روّحني عائدي فقلت له ... مه، لا تزدني على الذي أجد ⁽¹⁰⁾

أ ما ترى النار، و هي خامدة ...  عند هبوب الرياح تتّقد؟

- و قال (يصوّر الربيع و هو يطلب الندى-العطاء-من يد باديس) :

طلعت طوالع للربيع فأطلعت...  في الروض وردا قبل حين أوانه ⁽¹¹⁾

حيّا أمير المؤمنين مبشّرا ... و مؤمّلا للنيل من إحسانه ⁽¹²⁾

- و قال يشكو نوائب دهره:

أمسى سقامي زاجري ومؤنّبي ... و غدا مشيبي واعظي و مؤدّبي

أوهت خطوب الدهر مني عاتقي ...  ثقلا، و زعزع منكباه منكبي ⁽¹³⁾

وهمت سحائبه عليّ فغادرت ... أرضي قرارة كل خطب معجب ⁽¹⁴⁾

يا سيّدي و أخي الوفيّ، و ما أخي ... منه إلى قلب الإخاء بأقرب

و إذا غدا العلم المشرّف ... أهله نسبا يؤلّفنا، فنحن بنو أب

و كتبت عن ودّ، و قد كتب الإخا ... بين النفوس صحائفا لم تكتب ⁽¹⁵⁾

بأرقّ من دمع المشوق فؤاده ... و أرقّ من ريق الحبيب و أعذب

فظللت منه في غدير بلاغة ... عذب و ملتف الحدائق معشب

كرمت مغارسه فأورق فرعه ... علما و أثمر بالكلام الطيّب

خفيت معانيه على أوهامنا...  فالفكر بين مصدّق و مكذّب

________________________________________

١) هو أبو جعفر أحمد بن عبّاس كان وزيرا لزهير صاحب المريّة و لباديس صاحب غرناطة. و كان غنيّا جدّا و بخيلا جدّا. و قد نكبه باديس و سجنه ثمّ أمر بقتله، سنة 4٢٧ ه‍ و هو ابن ثلاثين سنة.

٢) التركيب خاطئ. ليس هنا مكان لربط جواب الشرط (و هو فعل مضارع بالفاء) . و الصواب أن يقال مثلا: فإن لم أجد التأبين فأنا أجيد الدعاء (فيكون جواب الشرط جملة اسمية مربوطة بالفاء) .

3) جنان: قلب.

4) بدر (رجل كبير) أفل (غاب) ، و هلال (رجل شابّ) استقلّ (طلع) .

5) كلّما عظم مصابك بالميت كان أجرك عظيما على مقدار ذلك.

6) صبرا جميلا: أصبر صبرا جميلا. . .

7) ينجع: ينفع.

8) طمع الحياة (طمعا في الحياة) . و هل في الدنيا أحد لا يطمع بطول الحياة.

9) البيت لأبي ذؤيب الهذلي (بضمّ ففتح) و هو شاعر مخضرم (ت ٢٨ ه‍) .

10) العائد: الذي يزور المريض. مه: كف، كفي.

11) طالعة: أول نبات (الربيع) .

12) النيل: العطاء.

13) المنكب: ما بين الكتف و العنق. للدهر منكبان (هو أقوى منّي) .

14) هما: سقط، هطل، (نزل الماء من السحاب) . القرارة: المكان المنخفض تستقرّ فيه الأشياء. الخطب: المصيبة. المعجب: الداعي إلى العجب (الكبير، الشديد) .

15) للأخاء (الصداقة) صفحات كثيرة جميلة لم يستطع أن يكتب بقلمه مثلها.