.. [لابد ان نشير] إلى أبرز ناحية في رسالة النبيّ محمَّد (صـلى الله علـيه وآله) ونبوته وهي مسألة الخاتمية.

فان القرآن الكريم صرح في آيات عديدة بكون رسول اللّه محمَّد (صـلى الله علـيه وآله) خاتم النبيّين وشريعته خاتمة الشرائع فلا نبيّ بعده ولا رسالة بعد رسالته.

وها نحن ندرج ابرز الآيات الواردة في هذا المجال :

1 ـ قال تعالى : {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40] .

2 ـ قال سبحانه : {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان: 1] .

3 ـ وقال سبحانه : {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ} [الأنعام: 19] .

4 ـ وقال تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [سبأ: 28] .

والآياتُ الثلاث الأخيرة تفيد بأن رسالة النبيّ محمَّد (صـلى الله علـيه وآله) عامة وعالمية وأبدية لأَنه في غير هذه الحالة وفي غير هذه الصورة لن يكون نبياً للناس كافة وللعالمين جميعاً. ولن يكون نذيراً لقومه ولمن بلغه نداؤه.

هذا وقد صرّح النبيُ (صـلى الله علـيه وآله) نفسه في أحاديث كثيرة بهذا الموضوع وهو الصادق المصدّق.

فعن ابي هريرة قال رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) : اُرسلتُ إلى الناس كافة وبي خُتِم النبيّون.