...يجب قضاء الفائتة إذا كانت واجبة و يستحب إذا كانت نافلة‌ موقتة استحبابا مؤكدا فإن فاتت لمرض لا يزيل العقل لم يتأكد الاستحباب و يستحب أن يتصدق عن كل ركعتين بمد فإن لم يتمكن فعن كل يوم بمد.

ويجب قضاء الفائتة وقت الذكر ما لم يتضيق وقت حاضرة بترتيب السابقة على اللاحقة كالظهر على العصر والعصر على المغرب والمغرب على العشاء سواء كان ذلك ليوم حاضرا أو صلوات يوم فائت فإن فاتته صلوات لم تترتب على الحاضرة وقيل تترتب و الأول أشبه ولو كان عليه صلاة فنسيها و صلى الحاضرة لم يعد ولو ذكر في أثنائها عدل إلى السابقة ولو صلى الحاضرة مع الذكر أعاد ولو دخل في نافلة وذكر في أثنائها أن عليه فريضة استأنف الفريضة.

ويقضي صلاة السفر قصرا ولو في الحضر وصلاة الحضر تماما ولو في السفر.