قال (عليه السّلام) فيما كتبه لمحمد بن سنان : و علة الطواف بالبيت إن اللّه تبارك و تعالى قال للملائكة: {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} [البقرة: 30] فردوا على اللّه تعالى بهذا الجواب فندموا و لاذوا بالعرش و استغفروا فأحب اللّه عزّ و جلّ ان يتعبد بمثل تلك العبادة فوضع في السماء الرابعة بيتا بحذاء العرش يسمى الضراح ثم وضع في السماء الدنيا بيتا يسمى المعمور بحذاء البيت المعمور ثم أمر آدم فطاف به فتاب اللّه عزّ و جلّ عليه و جرى ذلك في ولده إلى يوم القيامة.

إنّ الطواف حول الكعبة المقدسة فيه من الدروس الرفيعة التي منها انه تخليد لذلك المكان المعظم الذي بناه شيخ الأنبياء ابراهيم (عليه السّلام) لعبادة اللّه الواحد القهار في وقت لم يكن هناك بيت للعبادة سواه و منها أن الطواف معراج للمؤمن كالصلاة ففيه سمو للروح و اتصال بالخالق العظيم الى غير ذلك من الثمرات و الفوائد.