الفرق بين (قدّ) و (قطّ)

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17599 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}

2024-10-31

{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}

2024-10-31

أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا

2024-10-31

{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}

2024-10-31

المباهلة

2024-10-31

التضاريس في الوطن العربي

2024-10-31

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

أبو علي القالي

28-12-2015

وصف «سنوهيت» للملك «سنوسرت الأول «

2024-02-06

الفرق بين الحشرات والاكاروسات (الحلم)

24-6-2021

تقدير الحديد في مصل الدم

2024-08-27

تخليق الدقائق النانوية المعدنية

4-12-2016

طاقة الرياح وتأثيرها على المناخ

2-1-2016

الفرق بين (قدّ) و (قطّ)

6163

05:04 مساءاً التاريخ: 10-6-2016

المؤلف : لبيب بيضون

الكتاب أو المصدر : الاعجاز العددي في القرآن

الجزء والصفحة : ص 28.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

المقصود من قوله تعالى : (أمتنا اثنتين) و(أحيينا اثنتين)

التاريخ: 22-10-2014

2547

معنى كلمة ناء

التاريخ: 22-11-2021

2015

معنى كلمة سلّ‌

التاريخ: 19-11-2015

9063

معنى كلمة تيه‌

التاريخ: 19-1-2016

27103

ورد فعل (قدّ) في القرآن في سورة يوسف ، وذلك في قوله تعالى : {وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ} [يوسف : 25]. والقدّ : هو الشق . والشق نوعان : إما طولي وهو (القدّ) أو عرضي وهو (القطّ).

مما يدل على ان شق القميص في الآية كان طولياً . ويظهر الفرق بين القدّ فيما ذكر عن بطولة الإمام علي (عليه السلام) في الحرب ، فقيل عنه : كان بطلاً شجاعاً في الحرب ؛ إن علا قد ، وإن اعترض قط.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .