هو القائد أبو طاهر اسماعيل بن محمّد المعروف بابن مكنسة الإسكندرانيّ، كان منقطعا الى عامل ⁽¹⁾ من النصارى اسمه أبو مليح فمدحه و أكثر و بالغ. و لمّا توفّي أبو مليح رثاه ابن مكنسة بقصيدة منها:

طويت سماء. المكرمات...  و كوّرت شمس المديح ⁽²⁾

ما ذا أرجّي في حياتي...  بعد موت أبي مليح

ما كان بالنكس الدّنيّ... من الرجال و لا الشحيح ⁽³⁾

كفر النصارى بعد ما... عقدوا به دين المسيح ⁽⁴⁾

كانت هذه الحادثة في أيام وزارة أمير الجيوش بدر الجماليّ للمستنصر الفاطميّ، أي بين سنة 466 و سنة 487 ه‍ (1073-1094 م) . فلمّا جاء الأفضل بن بدر الجماليّ إلى الوزارة، بعد وفاة أبيه، مدحه ابن مكنسة فلم يقبل الأفضل منه لما قد سبق من مدائحه و مراثيه في أبي مليح. غير أن الأفضل لم يعش في الوزارة سوى بضعة أشهر من سنة 487 ه‍ (1094 م) فكفله عزّ الدولة بن فائق أحد موالي الدولة الفاطمية، إلى أن توفّي سنة 510 ه‍ (1116-1117 م) و قد أسنّ.

ابن مكنسة الإسكندرانيّ شاعر مكثر محسن كثير التصرّف في فنون الشعر قليل التكلّف في إيراده، يختلف شعره بين الجدّ و الهزل و بين الجزالة و الرقّة؛ و من فنونه المدح و الرثاء و الهجاء و الغزل و الخمر.

مختارات من شعره:

- قال ابن مكنسة في الغزل و النسيب:

رقّت معاقد خصره فكأنّها... مشتقّة من عقده و تجلّدي ⁽⁵⁾

و تجعّدت أصداغه فكأنّها... مسروقه من خلقه المتجعّد ⁽⁶⁾

ما باله يجفو، و قد زعم الورى... أنّ النّدى يختصّ بالوجه النّدي ⁽⁷⁾

لا تخدعنّك وجنة محمرّةً... رقّت، ففي الياقوت طبع الجلمد ⁽⁸⁾

و زعمت أنّي لست من أهل الهوى... صبّا، فقل ما شئته و تقلّد ⁽⁹⁾

و اللّه، ما أبصرت يوما أبيضا... منذ ابتليت بحبّ طرف أسود ⁽¹⁰⁾

- و له في مثل ذلك:

و عسكريّ أبدا، حيثما... تلقاه يلقاك بكلّ السّلاح ⁽¹¹⁾

حاجبه قوس، و أجفانه... نبل، و عطفاه تثنّي الرماح ⁽¹²⁾

أغنّ مجدول هضيم الحشا... مرتدف الأرداف نضو الوشاح ⁽¹³⁾

في لحظه راح، و في خدّه... ورد، و في فيه أقاح و راح ⁽¹⁴⁾

راح و فعل الراح فيه كما... يفعل بالغصن نسيم الرياح ⁽¹⁵⁾

و كيف يرجى لي صلاح و قد... بليت، يا صاح، بحبّ الملاح ⁽¹⁶⁾

شققت ثوب الصبر من بعده... فليعذل العاذل و ليلح لاح ⁽¹⁷⁾

__________________

1) العامل: موظف على جمع الضرائب.

2) كورت الشمس: طوى بعضها على بعض و ذهب نورها.

3) النكس: الضعيف، المقصر في النجدة و الكرم. الدني (كذا في الاصل) -الدنيء.

4) . . . . .

5) كأنها مشتقة من عقده (عقد خصره) : نحيلة. . . . و كذلك تجلدي قليل.

6) . . . . من خلقه المتجعد. . . .

7) الندى: الكرم. الوجه الندي: البشوش (يتأثر بالمكارم) . في الفلسفة القديمة أن حسن الاخلاق تابع لحسن الوجه.

8) في الياقوت (حجر كريم أحمر) طبع الجلمد (الصخر) . لون الياقوت أحمر (الحمرة لون للجمال) و لكن طبيعته قاسية كالصخر. و كذلك هذا المحبوب و جنته حمراء (جميلة) و لكن قلبه قاس.

9) الصب: المحب. تقلد القلادة (العقد) لبسها!

10) لم أجد في حياتي يوما أبيض (سرورا) منذ عشقت مليحا (جميلا) ذا طرف أسود (له عيون سود) .

11) عسكري ابدا: هو دائما يسلك سلوك الجندي (المقاتل) يحمل سلاحه دائما.

12) النبل: السهام. العطف: جانب الجسم. تثني الرماح-يشبه الرماح اذا تثنت (تمايلت) .

13) أغن: في صوته غنة (نغم، لحن جميل) . مجدول: متسق الجسم، غير مترهل أو مسترخ. هضيم الحشا (البطن) : نحيف الخصر. مرتدف الارداف: كبير مؤخرة البدن. نضو (ضعيف، نحيل) الوشاح (مكان وضع الوشاح (القسم الاعلى من البدن) ، يقصد الخصر.

14) في لحظة (عيونه) راح (خمر) يسكر المحب من النظر اليها. و في فيه (فمه) أقاح (أقحوان، أسنان نقية كبتلات زهره الاقحوان) و راح (خمر) . ريقه أيضا يسكر.

15) راح (سار) و فعل الراح (الخمر) فيه (سكران، يسير و هو يتثنى و يتمايل) .

16) يا صاح-يا صاحبي.

17) شققت ثوب الصبر (فقدت صبري) من بعده (بعد فراقه) . عذل: لام. لحى و لحا: لام، شتم لعن، قبح.