المني نجس لا يجزي فيه إلا الغسل، رطبا كان أو يابسا، بدليل الإجماع المذكور، وقوله تعالى: (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ) (1). لأن المروي في التفسير أن المراد بذلك أثر الاحتلام، وإذا كان كذلك وكان معنى الرجز والرجس والنجس واحدا بدلالة قوله تعالى: (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) (2) وقوله (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ) (3) دلت الآية على نجاسته، وأيضا فظاهر قوله تعالى (لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ)، يدل على تقدم النجاسة في الشرع بإطلاقه، ونحتج على المخالف بما روى عنهم من قوله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم: (إنما يغسل الثوب من البول والدم والمني). (4)

__________________

(1) الأنفال: 11.

(2) المدثر: 5.
(3) الحج: 30.
(4) سنن البيهقي: 1 ـ 14 وكنز العمال: 9 ـ 349 برقم 26385 ومسند أبى يعلى: 3 ـ 185 برقم 1611.