معنى قوله تعالى : رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا

قال تعالى : {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [البقرة : 126]؟ !

 قال علي بن الحسين عليه السّلام : « قول إبراهيم : رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ إيّانا عنى بذلك وأولياءه وشيعة وصيّه » .

قال : وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ قال : عنى بذلك من جحد وصيّه ولم يتّبعه من أمّته ، وكذلك واللّه حال هذه الأمّة » « 1 ».

وقال الصادق عليه السّلام : « أنّ المراد بذلك أنّ الثمرات تحمل إليهم من الآفاق ».

وروي عنه أيضا عليه السّلام أنّه قال : « إنّما هي ثمرات القلوب ، أي حبّبهم إلى الناس ليثوبوا - أي يجتمعوا - إليهم » « 2 ».

___________________

( 1 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 59 ، ح 96 .

( 2 ) مجمع البيان : ج 1 ، ص 387 .