العروة الوثقى بقوله تعالى اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى

قال تعالى : {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لا انْفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 256 ) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ }[ البقرة : 256 - 257 ] .

1 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى : {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى} : « هي الإيمان باللّه وحده لا شريك له » « 1 » .

2 - قال عبد اللّه بن أبي يعفور ، قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّي أخالط الناس ، فيكثر عجبي من أقوام لا يتولّونكم ، فيتولّون فلانا وفلانا ، لهم أمانة وصدق ووفاء ، وأقوام يتولّونكم ، ليس لهم تلك الأمانة ، ولا الوفاء ، ولا الصدق ! قال : فاستوى أبو عبد اللّه عليه السّلام جالسا ، وأقبل عليّ كالغضبان ، ثمّ قال : « لا دين لمن دان بولاية إمام جائر ليس من اللّه ، ولا عتب على من دان بولاية إمام عدل من اللّه ».

قال عبد اللّه : لا دين لأولئك ، ولا عتب على هؤلاء ؟

فقال عليه السّلام : « نعم ، لا دين لأولئك ، ولا عتب على هؤلاء - ثمّ قال - :

أما تسمع لقول اللّه : {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ} يخرجهم من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة والمغفرة ، لولايتهم كلّ إمام عادل من اللّه ، قال اللّه تعالى : {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ }« 2 » .

قال عبد اللّه : أليس اللّه عنى بها الكفّار حين قال : {وَالَّذِينَ كَفَرُوا} ؟

قال عليه السّلام : « وأي نور للكافر وهو كافر ، فأخرج منه إلى الظلمات ؟ ! إنّما عنى اللّه بهذا أنّهم كانوا على نور الإسلام ، فلمّا أن تولّوا كلّ إمام جائر ليس من اللّه ، خرجوا بولايتهم إيّاهم من نور الإسلام إلى ظلمات الكفر ، فأوجب لهم النار مع الكفّار ، فقال : « أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ » « 3 » .

___________
( 1 ) الكافي : ج 6 ، ص 12 ، ح 1 .

( 2 ) قال الباقر عليه السّلام - وَالَّذِينَ كَفَرُوا بولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام . أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ نزلت في أعدائه ومن تبعهم ، أخرجوا الناس من النور - والنور : ولاية عليّ فصاروا إلى ظلمة ولاية أعدائه .

( 3 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 138 ، ح 460 .

------------------------------