المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17639 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
الامطار في الوطن العربي
2024-11-05
ماشية اللحم في استراليا
2024-11-05
اقليم حشائش السافانا
2024-11-05
اقليم الغابات المعتدلة الدافئة
2024-11-05
ماشية اللحم في كازاخستان (النوع كازاك ذو الرأس البيضاء)
2024-11-05
الانفاق من طيبات الكسب
2024-11-05



معنى {وإِنِّي لَغَفّٰارٌ لِمَنْ تٰابَ وآمَنَ}  
  
2537   04:09 مساءاً   التاريخ: 19-11-2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج2 ، ص 66 .
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 11/9/2022 1298
التاريخ: 10-1-2016 7176
التاريخ: 15-11-2015 2294
التاريخ: 17/11/2022 1665

قوله سبحانه : {وإِنِّي لَغَفّٰارٌ لِمَنْ تٰابَ وآمَنَ وعَمِلَ صٰالِحاً ثُمَّ اهْتَدىٰ} [طه : 82] .
أي : ستَّارٌ لمنْ تابَ من المعاصي ، فأسقطُ عقابهُ وأستر عليه معاصيه إذا أضاف إلى إيمانه الأيمان الصالحة .
وقال قتادة (1) : معناهُ : لَزِمَ الإيمانَ إلى أن يموتَ ، كأنّه قال : ثم استمر على الاستقامة . وإنما قيل ذلك لئلا يتكل الإنسان على أنه كان أخلَصَ الطَّاعَةَ .
وفي تفسير أهلِ البيتِ (2) -عليهم السلام- ثم اهتدى إلى ولاية أوليائه الذين أوجب الله طاعتهم والانقياد لأمرهم .
وقال ثابتُ البَنَاني : ثُمَّ اهتدى إلى ولاية أهل البيت -عليهم السلام- .
_________________
1- جامع البيان 16 : 194 . ‌
2- مجمع البيان 4 : 33 منسوباً الى أبي جعفر الباقر (عليه السلام) . تفسير نور الثقلين 1 : 22-25 . البرهان في تفسير القرآن 1 : 50-52 .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .