المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18665 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

البلمرة الأيونية Ionic Chain Growth Polymerization
10-11-2017
الحكومة حاجة طبيعيّة وضروريّة
25-11-2014
Empirical Rules for Absorption Wavelengths of Conjugated Systems
10-8-2018
هل قبر السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام معلوم أم لا ؟
2024-10-29
تحقيق صحفي
28-6-2019
العموم وأقسامه
5-8-2016


فضل سورة العلق  
  
983   10:42 صباحاً   التاريخ: 2024-09-06
المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة
الكتاب أو المصدر : هدى القرآن
الجزء والصفحة : ص125
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2023-08-22 1472
التاريخ: 28-11-2014 3244
التاريخ: 28-11-2021 2280
التاريخ: 17-10-2014 2816

ما رواه أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "من قرأها فكأنّما قرأ المفصّل كلّه"[1].

ما رواه محمد بن حسان، عن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام: "من قرأ في يومه أو في ليلته {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}، ثمّ مات في يومه، أو في ليلته، مات شهيداً، وبعثه الله شهيداً، وأحياه كمن ضرب بسيفه في سبيل الله، مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"[2].

 


[1] الطبرسي، مجمع البيان، م.س، ج10، ص396.

[2] الطبرسي، مجمع البيان، م.س، ج10، ص396.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .