المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18710 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
وقت الاحرام
2025-04-08
DNA Looping in Regulating Promoter Activities
2025-04-08
Modifying the denotation assignment function (a)
2025-04-08
أعمال وداع البيت
2025-04-08
Logical types of adjectives and meaning relations in pre- and postnominal positions
2025-04-08
معوقات تطور علم نيماتودا النبات في البلدان العربية
2025-04-08

مراحل إعداد الحديث الصحفي ثالثاً- مرحلة صياغة الحديث
2023-06-27
Loop-loop Interactions
12-12-2018
Affinity Selection
30-11-2015
علم دلالة المفردات : الحقول والتنظيم (الحقول الدلالية sematic fields)
25-4-2018
الرقابـة على الخطـة السنويـة Annual Plan Control
8-4-2019
النســــــــخ
10-8-2016


تفسير{وانه لحب الخير لشديد}  
  
836   01:19 صباحاً   التاريخ: 2024-09-05
المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة
الكتاب أو المصدر : هدى القرآن
الجزء والصفحة : ص194
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 1/11/2022 1655
التاريخ: 2024-06-24 1076
التاريخ: 2023-09-26 1882
التاريخ: 2023-06-14 1395

قال تعالى: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ}:

ذُكِرَ في معنى الآية ثلاث أقوال، هي:

• إنّ اللام للتعليل. والخير هو المال. فيكون معنى الآية: إنّ الانسان، لأجل حبّ المال، لشديد، أي بخيل وشحيح.

• إنّ الإنسان لشديد الحبّ للمال، ويدعوه ذلك إلى الامتناع من إعطاء حقّ الله، والانفاق في الله.

• إنّ المراد بالخير، مطلق الخير. ومعنى الآية: إنّ حبّ الخير فطريّ للإنسان، ثمّ إنّه يرى عرض الدنيا وزينتها، فيظنّها خيراً، فتنجذب إليه نفسه، ويُنسيه ذلك ربّه، أن يشكره[1].

وفي تفسير القمي: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ}، يعني: حبّ الحياة. والآية من باب التفسير بالمصداق[2].

 


[1] انظر: الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، م.س، ج20، ص347.

[2] لمزيد من التفصيل في المصداق، انظر: القمي، تفسير القمي، م.س، ج2، ص434-439.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .