قال تعالى: {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}:

المراد بهذا البلد الأمين، مكّة المشرّفة، لأنّ الأمن خاصّة مشرّع للحَرَم، وهو في مكّة، قال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا}^[1]، وفي دعاء إبراهيم عليه السلام على ما حكى الله عنه: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا}^[2]، وفي دعائه عليه السلام ثانياً: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا}^[3]. وفي الإشارة بهذا إلى البلد، تثبيت التشريف عليه بالتشخيص.

وتوصيفه بالأمين، إمّا لكونه فعيلاً، بمعنى الفاعل، ويفيد معنى النسبة، والمعنى: ذي الأمن، وإمّا لكونه فعيلاً، بمعنى المفعول، والمراد، البلد الذي يُؤمَن الناس فيه، أي لا يُخاف فيه من غوائلهم، ففي نسبة الأمن إلى البلد، نوع تجوّز^[4].

ويؤيّد ذلك ما رُوِيَ عن الإمام موسى بن جعفرعليه السلام في تفسيره لقوله تعالى: {وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ}: "يعني مكّة، البلد الحرام، يأمن فيه الخائف في الجاهليّة والإسلام"^[5].

وما تقدّم من الرواية الواردة عنه عليه السلام - أيضاً -، من أنّ المراد بـ "هذا البلد الأمين"، مكّة.