من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / محمد بن القاسم عن الفضيل بن يسار. |
208
11:12 صباحاً
التاريخ: 2024-06-11
|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 4/10/2022
1044
التاريخ: 2024-02-28
460
التاريخ: 2023-06-21
834
التاريخ: 2024-06-08
224
|
محمد بن القاسم عن الفضيل بن يسار (1):
روى الشيخ (قده) (2) بإسناده عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم عن الفضيل بن يسار عن يونس بن يعقوب قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إنّ معنا مماليك لنا قد تمتّعوا، علينا أن نذبح عنهم؟ قال: فقال: ((المملوك لا حج له ولا عمرة ولا شيء)).
وهذا السند بظاهره مخدوش فإنّ من الواضح أنّ الفضيل بن يسار الذي يروي عن يونس بن يعقوب لا يمكن أن يكون هو الفضيل بن يسار النهدي الذي كان من كبار أصحاب الصادقين (عليهما السلام)، فإنّه من الطبقة الرابعة في حين أنّ يونس بن يعقوب من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم (عليهما السلام) فهو من الطبقة الخامسة مثله عن مثله؟! إذًا لا محيص من البناء على جهالة الفضيل بن يسارعن مثله فكيف يروي الواقع في السند المذكور.
إلا أنّ الظاهر بل المقطوع به كون لفظة (عن) بين (القاسم) و(الفضيل) محرّفة عن (بن)، فالواسطة بين سعد بن سعد ويونس بن يعقوب رجل واحد هو محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار، وقد ذكر بهذا العنوان في غير مورد (3) والراوي عنه في بعضها هو سعد بن سعد.
ومن الغريب أنّ السيّد الأستاذ (قده) (4) أورد السند المذكور عن الطبعة النجفيّة من التهذيب ثم قال: (كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضًا، ولكن عن بعض النسخ كما في جامع الرواة (محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار عن يونس بن يعقوب)، وعلى كلا التقديرين لم يروِ عن يونس بن يعقوب كل من العنوانين في غير هذا المورد).
فيلاحظ أنّه (قده) لم يرجّح صحّة النسخة الأخيرة مع وضوح تعيّنها كما علم ممّا سبق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) بحوث في شرح مناسك الحج ج: 2ص: 372.
(2) تهذيب الأحكام ج: 5 ص : 482.
(3) تهذيب الأحكام ج: 9 ص: 295، 390.
(4) معجم رجال الحديث ج: 13 ص: 368.
|
|
إدارة الغذاء والدواء الأميركية تقرّ عقارا جديدا للألزهايمر
|
|
|
|
|
شراء وقود الطائرات المستدام.. "الدفع" من جيب المسافر
|
|
|
|
|
العتبة العبّاسيّة: البحوث الّتي نوقشت في أسبوع الإمامة استطاعت أن تثري المشهد الثّقافي
|
|
|