{أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } [الأعراف: 185]

أَوَ لَم یَتَفَکَّرُوا:  {فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللهُ مِن شَيْءٍ} أَي مِمَا یَقَعُ عَلَیهِ إِسمُ الشَّيء مِن أَجنَاسِ الـمَخلُوقَاتِ الَّتي لَا تُعَدُّ وَلَا تُحصَى [1].

 {وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ} عَطفٌ عَلَى مَلکُوت، وَالـمَعنَى: أَوَ لَم یَنظُروا في اقتِرَابِ آجَالِهم، فَیُسَارِعُوا إِلى النَّظَرِ فِیمَا یُنجِیهِم قَبلَ حُلُولِ الأَجَلِ، وَأَن هَذِه مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِیلَةِ، وَأَصلُهَا: أَن عَسَى، عَلَى أَنَّ الضَّمِیرَ ضَمِيرُ الشَّأَنِ [2].

 {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ} أَي: القُرآنُ:  {يُؤْمِنُونَ} مَعَ وُضُوحِ دِلَالَتهِ، عَلَى أَنَّهُ کَلَامُ اللَّـهِ الـمُعجِز [3] وَالـمَعنَى: لَعَلَّ أَجَلَهُم قَد اقتَرَبَ، فَمَا لَهُم لَا یُبَادِرُونَ الإِیمَانَ بِالقُرآنِ قَبلَ الـمَوتِ، فَإِن لَم یُؤمِنُوا بِهِ، فَبِأيِّ حَدِیثٍ أَحَقُّ مِنهُ یُرِیدُونَ أَن یُؤمِنُوا بِهِ [4].