{ورحمتي وسعت كل شيء}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16630 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تفسير الاستعاذة

2024-06-24

كيفية التلاوة وآدابها

2024-06-24

ثواب حفظ القرآن وتلاوته

2024-06-24

مركبات التفروسيا Tephrosia (مبيدات حشرية كيموحيوية غير تجارية)

2024-06-24

تحضير محلول حامض النتريك HNO3

2024-06-24

تحضير محلول هيدروكسيد الصوديوم NaOH

2024-06-24

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

{ورحمتي وسعت كل شيء}

322

01:44 صباحاً التاريخ: 2024-05-23

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص316

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

بعض المشركين كان يؤمن بقلبه ويكذب بلسانه

التاريخ: 26-3-2022

1758

حكم صوم المريض

التاريخ: 26/10/2022

1137

الأهمية البالغة للجهاد

التاريخ: 23-10-2014

1949

خلق المطر ورسالة الملائكة

التاريخ: 2023-09-04

1107

{وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَـا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ}(156)

{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} فَلَا مِن مُؤمِنٍ، وَلَا کَافِرٍ وَعَاصٍ، إِلَّا وَهوَ یَتقَلَّبُ في نِعمَتِي، کَتَبهَا لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ الشِّركَ وَالـمَعَاصِي خَاصَّةً، وَیُؤتُونَ الزَّکَاةَ، وَخَصَّهَا بِالذِّکرِ؛ لأَنَّهَا مِن أَشَقِّ الفَرَائض ِ[1].

[1] مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 4/371.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .