[1]سورة انشقّت الانشقاق مكّيّة، و هي أربعمائة و ثلاثون حرفا، و مائة و تسع كلمات، و خمس و عشرون آية. قال صلّى اللّه عليه و سلّم: [من قرأ سورة إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ‏ أعاذه اللّه أن يعطيه كتابه من وراء ظهره‏] ، راجع : التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏6/ 465.

   [2]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 2.

   [3]تهذيب اللغة :‏15 /16 ، والمحكم و المحيط الأعظم :‏10 /96.

   [4]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 2.

   [5]مجمع البيان في تفسير القرآن:‏10/699.

   [6]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 3.

   [7]معانى القرآن :‏3 /250 ، و جامع البيان فى تفسير القرآن:‏30 / 72 ،و الواضح فى تفسير القرآن الكريم :‏2/484.

   [8]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 4.

   [9]الكشف و البيان تفسير الثعلبى :‏10 /158.

وفي بحر العلوم:‏3 /560 : ألقت.

   [10]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 6.

   [11]مجمع البحرين :‏2 /406.

وفي كتاب العين :‏3 /60 : أي ناصب‏.

وفي جمهرة اللغة :‏1 /505 : أي عمله الذي يعمله من خير أو شر لنفسه.

وفي المحكم و المحيط الأعظم :‏3 /37 : هو اكتِسابٌ بِمشَقَّةٍ.

   [12]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 11.

   [13]جمهرة اللغة :‏1 /259 ، و تهذيب اللغة :‏15 /60.

   [14]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 14.

   [15]تفسير القمي:‏2 /412.

وفي معانى القرآن :‏3/251 : أن لن يعود إلينا إلى الآخرة. 

وفي جمهرة اللغة :1 /525 : أي لن يُحشر.

وفي بحر العلوم :‏3 / 561 : َ قال مقاتل: ظن أن لن يرجع إلى اللّه تعالى في الآخرة، و هي لغة الحبشة، و قال قتادة: يعني: ظن أن لن يبعثه اللّه تعالى. و قال عكرمة: ألم تسمع إلى قول الحبشي، إذا قيل له حر يعني: أرجع إلى أهلك.

وفي مفردات ألفاظ القرآن :262 : الْحَوْرُ: التّردّد إمّا بالذّات، و إمّا بالفكر.

   [16]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 16.

   [17]تفسير القمي :‏2/412.

وفي كتاب العين :‏5 /45 : الشَّفَقُ‏: الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الأخيرة  .

وفي جمهرة اللغة :2 /874 : الشَّفَق‏: النُّدْأة التي في السماء عند غروب الشمس، و هي الحُمرة.

وفي تهذيب اللغة :‏8 /261 : الشَفَقُ‏: الْحُمْرَة التي في المغْرِب من الشَّمْسِ، قال: و كان بعضُ الفُقهَاء يقول: الشَفَقُ‏: الْبياضُ لأن الْحُمرةَ تذهبُ إذا أظْلَمتْ و إنَّما الشَّفَقُ‏ البياضُ الذي إذا ذَهَبَ صلَّيْتَ الْعِشاءَ الآخرة و اللَّه أعلمُ بصواب ذلك.

وفي الصحاح :‏4 /1501 : الشَّفَقُ‏: بقيّة ضوء الشمس و حُمْزَتِها فى أول الليل إلى قريبٍ من العَتَمة. 

   [18]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 17.

   [19]الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل:‏4 / 727.

وفي تفسير غريب القرآن  : 446 : أي جمع و حمل. و منه: «الوسق»، و هو: الحمل.

   [20]تهذيب اللغة :‏9 /185.

   [21]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 18.

   [22]الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز :‏2 / 1188 ، و تفسير البغوى :‏5/ 229.

وفي تهذيب اللغة :‏9 /185 : اتِّسَاقُه‏: امتلاؤُه و اجتماعُه و استواؤُه، ليلةَ ثلاثَ عشرة و أربع عشرة. وَ قال الفرّاء: إلى ستَّ عشرة، فيهنّ امتلاؤُه و اتّساقه‏.

   [23]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 19.

   [24]مجمع البيان في تفسير القرآن:‏10/701 ، عن أبي عبيدة و روي ذلك عن الصّادق(عليه السلام)

وفي كتاب العين :‏5 /108 : أي حالا عن حال يوم القيامة. و الطَّبَقُ‏: جماعة من الناس يعدلون طبقا مثل جماعة.

   [25]سُورَة الإِنشقاق،الآية : 27.

   [26]الصحاح :‏6 /2525 ، والتفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏6/469.