وقال أبو جعفر ابن صفوان الما لقي رحمه الله تعالى:

سألته الإتيان نحوي مقبلا               فقال سل نحوي كي تحصلا

قرأت باب الجمع من شوقي له          هو بالاشتغال عني قد سلا

للاستغاثة ابتدأت تاليا                     وهو لأفعال التعبدي قد تلا

وكلما طبلت منه في الهوى               عطفا غذا يطلب مني بدلا

وإن أرم محض إضافة له                  أعمل في قطعي عنه الحيلا

في ألف الوصل ظللت باحثا                  وهو بباب الفصل قد تكفلا

فلست موصولا وليس عائدا                  وليس حالي عن أسى منتقلا

فيا منى نفسي ومن لفهمه                      دانت فهوم الأذكياء النبلا

وجدي موقوف عليك لا أرى                   عنك مدى الدهر له تنقلا

فما الذي يمنع من تسكينه                        والوقوف بالتسكين حكم أعملا

والحب مرفوع إليك مفرد                      فلم ترى لضمتي مستقلا             

لا زلت للهيام عني رافعا                    للوصل ناصبا     لقولي معملا

للشوق مسكنا لهجري صارفا             بالقرب من حال البعاد مبدلا

تجزم أمرا في الأماني ماضيا                 وتبتدي بما تشا مستقبلا