المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18742 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
علاج الأرق بالغذاء
2025-04-15
التركيب العمودي للمنخفضات الباردة والمنخفضات الدافئة
2025-04-15
الجبهة الدافئة ( Warm Front)
2025-04-15
الجبهة الباردة ( Cold Front)
2025-04-15
الجبال والجبهات الهوائية
2025-04-15
السيلينيوم Selenium
2025-04-15



المؤمنون والكافرون يقرّون بأن الملك لله يوم القيامة  
  
1955   07:53 صباحاً   التاريخ: 21/9/2022
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه.
الجزء والصفحة : ج3،ص436.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

قوله – سبحانه -: { لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ} [غافر: 16]

يقرر الله عباده ، فيقرّ المؤمنون ، والكافرون بأنه { لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [غافر: 16].

 وقيل : إنه - تعالى - (1) القائـل لـذلك ، وهـو المجيـب لنفسه ويكون ـ في ذلك ـ مصلحة للعباد في دار التكليف.

 وقيل : إن جبرائيل ، يقول : (لمن الملك اليوم) ؟ فيقول ملك الموت : (لله الواحد القهار) . ثم يموتان(2).

__

1- ما بين المعقوقتين ساقط من (ش) و(ح).

2- في (أ) : يموتون. وهو تحريف .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .