قوله – تعالى – لإبراهيم – عليه السلام -: { إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: 124].

والشرك ، أكبر الظلم ، قوله : { إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } [لقمان: 13].

فقال(1) إبراهيم : { وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35].

وتبرأ ممن لا يقتدي به ، فقال : { فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36].

فقد حتم الله – تعالى – أن من عبد الأصنام ، لا يصلح للإمامة . ولا شك أن العرب  ، كانوا عباد (2) الأصنام إلا المعصومين (3).

______

1- في (أ) : وقال . مع الواو.

2- في (ح) : عباداً للأصنام.

3- في النسخ جميعها : إلا المعصومون . بالرفع . والوجه النصب.