قوله – سبحانه -: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1] الى قوله : {... تَشْعُرُونَ} [الحجرات: 2].

يدل على فساد من قال : إن النبي – عليه السلام – صلّى خلف أحد.

لأن حاله – في ذلك – لا يخلو : إما أنه كان إماماً ، أو مأموماً ، أو مشاركاً.

فإن كان إماماً ، فقد عزل المتقدم عليه ، على التأبيد ، لأنه أخر أفعاله – عليه السلام -.

وإن كان مأموماً ، فقد عصى الله من تقدم عليه ، ورفع صوته بين يديه . وفيه نسخ النبُوّة.

وإن كان مشاركاً ، فيكون سنة ، يعمل عليها بعده.

وقد صنف أبو عيسى الوراق فيه كتاباً (1) ، نحو مئتي ورقة في بطلان هذه المقالة.

_____

1- لم نقف عليه .