مصبا- خنقه يخنقه من باب قتل خنقا مثل كتف ، ويسكن للتخفيف ، ومثله الحلف والحلف : إذا عصر حلقه حتّى يموت ، فهو خانق وخنّاق ، وفي المطاوع : فانخنق واختنق ، وشاة خنيقة ومنخنقة من ذلك ، والمخنقة : القلادة ، سمّيت بذلك لأنّها تطيف بالعنق.

مقا- خنق : أصل واحد ، يدلّ على ضيق . فالخانق : الشعب الضّيق وقال بعض أهل العلم : انّ أهل اليمن يسمّون الزقاق خانقا ، والخنق مصدر خنقه يخنقه خنقا. قال بعض أهل العلم : لا يقال خنقا.

التهذيب 7/ 32- خنق : قال الليث - خنقه فاختنق وانخنق. فأمّا الانخناق : فهو انعصار الخناق في عنقه. والاختناق : فعله بنفسه.

والخناق : الحبل الّذى يخنق به ، رجل خنق : مخنوق ، ورجل خانق ، في موضع خنيق : ذو خناق. والخنّاق : وصف لمن يكون ذلك شأنه وفعله بالناس ، وأخذ بمخنّقه أي بموضع الخناق.

فظهر انّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو التضيّق والانعصار في الحلق ، وذلك الانعصار أعمّ من أن يكون ظاهرا أو بداء باطني. والحرق والخرق والخرزق تدلّ على مفهوم الضيق والشدّ والطعن . والحلق والعنق : يدلّان على الحلق المجرّد.

وأمّا مفهوم الزقاق وما يماثله : فمعنى مجازىّ استعارة.

{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ } [المائدة : 3] - أي ما مات بالخنق والانخناق من دون ذبح‌  .