ان الحسد يعد – من الناحية المعنوية – من علائم ضعف الشخصية وعقدة الحقارة ، ومن دلائل الجهل وقصر النظر وقلة الإيمان ، لأن الحاسد – في الحقيقة – يرى نفسه أعجز وأقل من أن يبلغ ما بلغه المحسود من المكانة أو أعلى من ذلك ، ولهذا يسعى الحاسد إلى أن يرجع المحسود إلى الوراء، هذا مضافا إلى انه بعمله يعترض على حكمة الله سبحانه واهب جميع النعم وجميع المواهب ، وعلى إعطائه سبحانه النعم إلى من تفضل بها عليه من الناس ، ولهذا جاء في الحديث الشريف عن الإمام الصادق (عليه السلام) " الحسد اصله من عمى القلب والجحود لفضل الله تعالى ، وهما جناحان للكفر ، وبالحسد وقع ابن ادم في حسرة الابد ، وهلك مهلكا لا ينجو منه ابدا"(1).

فهذا هو القرآن الكريم يصرح بأن اول جريمة قتل ارتكبت في الارض كان منشؤها الحسد (2).

وجاء في نهج البلاغة عن الإمام علي (عليه السلام) انه قال : " ان الحسد يأكل الإيمان كما تاكل النار الحطب"(3) وذلك لأن الحاسد يزداد سوء ظنه بالله وبحكمته وعدالته شيئا فشيئا ، وهذا الأمر يؤدي به إلى الخروج عن جادة الإيمان.

ان آثار الحسد وأضراره المادية والمعنوية وتبعاته الفردية والاجتماعية كثيرة جدا.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- مستدرك الوسائل : 2 / 327 .

2- سورة المائدة : الاية 27 .

3- نهج البلاغة ، الخطبة 86 .