المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6618 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أسباب نشوء المرتفعات الحديثة
2025-04-13
تعريف المنخفض الجوي
2025-04-13
الكبريت Sulfur
2025-04-13
الأفكار الحديثة حول المنخفض الجبهوي
2025-04-13
اهتم بصحة قلبك تحافظ على صحة مخك
2025-04-13
اعمل على تنمية الجانب الأيمن من مخك
2025-04-13

من لم يجبنا ولم يغثنا كان حقاً على الله أن يكبه على منخريه
10-7-2017
تبارز الأخوين
18-10-2015
التحليل الجنائي لمخلفات الحرائق الجنائية
2023-12-06
جمهور غامض
29-7-2019
عقد الوساطة التجارية وعقد الوكالة بالعمولة
14-3-2016
Promotion to subject General characteristics
2023-04-28


أسباب موت القلب  
  
2537   08:43 مساءً   التاريخ: 18-7-2020
المؤلف : السيد حسين الحسيني
الكتاب أو المصدر : مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث
الجزء والصفحة : 90
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / أخلاقيات عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 17-12-2020 4428
التاريخ: 16/11/2022 1566
التاريخ: 25-6-2019 2283
التاريخ: 4-7-2020 2744

قال الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) : "أربع يمتن القلب : الذنب على الذنب ... ومجالسه الموتى"

قيل له : يا رسول الله ، وما الموتى ؟

قال : "كل غني مترف".(1)

ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير جملة : {أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد : 24]: "إن لك قلبا ومسامع ، وان الله إذا أراد ان يهدي عبدا فتح مسامع قلبه، وإذا أراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح ابدا ، وهو قول الله عز وجل : {أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } [محمد : 24] "(2).

روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال : "ما من مؤمن إلا ولقلبه في صدره أذنان : أذن ينفث فيها الملك ، وأذن ينفث فيها الوسواس الخناس ، فيؤيد الله المؤمن بالملك ، فهو قوله سبحانه : {وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ } [المجادلة : 22] ".(3)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- الخصال ، للصدوق ، طبقا لنقل بحار الانوار : 74 / 195 .

2- تفسير نور الثقلين : 5 / 41 .

3- تفسير مجمع البيان : 10 / 571 .




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.