إذا نظرنا الى شعراء العصر الاموي من حيث قبائلهم وانسابهم، رأينا أكثر شعراء العرب من قيس، ثم قريش، فاليمن، فتميم، فربيعة، فمضر، فقضاعة. وهم يختلفون عن حال شعراء الجاهلية من هذه الناحية اختلافا كبيرا، وان اتفقوا معهم في ان الاكثرية من قيس.. فشعراء قريش كانوا في الجاهلية عشرة، فصاروا في العصر الاموي (23)، وسبب ذلك بديهي لأن القرشيين ظهروا بعد الإسلام لقيام الإسلام بهم. وبعكس ذلك شعراء ربيعة، فقد كانوا في الجاهلية (20) فصاروا في العصر الاموي (1)، والسبب طبيعي ايضا لان ربيعة كان لها الشأن الاكبر في الجاهلية اذ قامت باستقلال الحجازيين من سلطان اليمن، وكثرت حروبهم وأيامهم.

واعبر ذلك في القحطانية او شعراء اليمن، فقد كانوا في الجاهلية (22) فصاروا في العصر الأموي (16) الانتقال عز السيادة بعد الإسلام الى سواهم. واما تميم فعدد شعرائها في العصرين واحد لان حالها لم تختلف فيهما. وكذلك اليهود لم ينبغ منهم في هذا العصر الاموي شاعر وكانوا في الجاهلية؛ على ان طبقة من الشعراء كبيرة ظهرت في هذا العصر، لم يكن منها في الجاهلية الا واحد نعني الموالي او العبيد، فقد بلغ عدد الشعراء منهم (17) شاعرا. وهذا جدول في المقابلة بين شعراء الجاهلية وشعراء بني أمية من حيث أنسابهم على وجه التقريب:

اسم القبيلة       شعراؤها في الجاهلية      شعراؤها في العصر الأموي

قيس                       27                         26

ربيعة                      20                        11

تميم                        12                        13

مضر                      16                         9

قريش                      10                        23

القحطانية(اليمن)          22                        16

قضاعة                     4                         8

أياد                         2                          -

اليهود                       4                         -

الموالي                     1                         21