

الحياة الاسرية

الزوج و الزوجة

الآباء والأمهات

الأبناء

مقبلون على الزواج

مشاكل و حلول

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات


المجتمع و قضاياه

البيئة

آداب عامة

الوطن والسياسة

النظام المالي والانتاج

التنمية البشرية


التربية والتعليم

التربية الروحية والدينية

التربية الصحية والبدنية

التربية العلمية والفكرية والثقافية

التربية النفسية والعاطفية

مفاهيم ونظم تربوية

معلومات عامة
انعكاس الإخلاص في الفكر والتصرف
المؤلف:
الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
المصدر:
أصلحُ الناسِ وأفسدُهُم في نهج البلاغة
الجزء والصفحة:
ص 130 ــ 132
2026-01-16
44
(الإخلاص) عبارة عن إخراج غير الله من حرم القلب، وتخصيصه بالمحبوب الأزلي والأبدي، فالإخلاص للذات الإلهية المقدسة يعني: الثبات في مسير (إنا لله وإنا إليه راجعون)، ويمكن أن نستنتج من المصادر الإسلامية ومن طيّات المحققين في الأنثروبولوجيا الدينية أن الإخلاص في الفكر والقول والفعل يؤدي إلى تنظيف مجاري الينابيع الباطنية، وبفضل تنظيفها تجري كتلة من المعرفة الخالصة والنقية من باطن الإنسان، إن الإخلاص في الفكر يمكن أن يجعل الإنسان قادرا على مشاهدة الواقعيات والحقائق عند تطور قدراته واستعداداته، ومنعها من الاختلاط بالخيالات والأوهام الملوثة التي لا أساس لها، كما يمنع من نفوذ الرغبات والميول الحيوانية إلى باطن الإنسان، كما أن الإخلاص في الكلام وتجنب خداع الناس من خلال الكلمات المنمقة والمخادعة، يؤدي إلى تنظيم قوى العقل وتركيزها على غاية الكمال والتعالي وفي النتيجة تحرر الإنسان والآخرين من النتائج المشؤومة لخداع الناس عن طريق الكلام والإخلاص في العمل وتجنب الأنانية وحب الذات، هو عامل بناء في ثبات الإنسان في مسير الحياة العقلانية والإلهية.
والشخص الذي يرغب في الحصول على جوهر الإخلاص، يجب أن يبذل جميع قوته وسعيه للوصول إلى ذلك، وألا يجعل نصيبا من فكره وعمله لغير الله؛ لأنهم في غير هذه الصورة سوف يصبحون شركاء لله، والله لن يقبل بذلك العمل غير الخالص، وسوف يمنح سهمه ونصيبه إلى الآخرين، ولكن الشخص الذي حصّل جوهر الإخلاص فوقف وجوده عليه سوف يُصبح من خواص الله وسيمنح مقام المخلصين، وشخص كهذا سوف يكون مشمولاً بالرضوان الإلهي، وسيودع في حظيرة قدسه.
بعبارة أخرى: في مجال الإخلاص، يتمتع عباد الله المصطفين والخاصين بالله بمقامين:
المقام الأول: هو (مقام المُخلِصين) بكسر اللام، والذي يكتسب من خلال الرياضات والمجاهدات والإخلاص في النوايا والكلام والسلوك وجملة (قد أخلص لله) التي وردت في بعض آيات القرآن، ناظرة إلى هذا المعنى، قال تعالى: {دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [يونس: 22].
{فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ} [الزمر: 2، 3].
والمقام الثاني: (مقام المخلَصين) بفتح اللام، الذي يترتب على المقام الأول فيمنحه الله بعد جهاد النفس وتحصيل الإخلاص في الفكر والقول والفعل لعباده المخلصين، فيستخلصهم لنفسه ويمنحهم الكمالات والمراتب المعنوية الخاصة، وجملة (فاستخلصه) وكذلك بعض آيات القرآن، ناظرة إلى هذا المقام الرفيع المتعالي، من قبيل آية: {إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ} [الصافات: 40].
إن المخلصين هم عباد الله الخاصين الذين استخلصهم، والذين قصروا حريم قلوبهم على اختيار المعبود، ولم يسمحوا لغير الله بالورود إليه، ولذا ليس للشيطان سبيل إلى قلوبهم ولا يمكنه التدخل والتصرف في سلوكياتهم، بل يئس منهم، قال تعالى - حكاية عن الشيطان: {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [ص: 82، 83].
إن الإخلاص هو الروح لجميع الأعمال، وإذا تم القيام بأي عمل مع الإخلاص، فسوف يكون مفيدا لكل من الإنسان والآخرين؛ ولكن إذا تم القيام بعمل ما دون إخلاص، فلن يستفيد الإنسان من المشقة التي قام بها، كما لن يكون هناك من بركة فيه بالنسبة للآخرين، إن الله تعالى يجعل العمل الصغير في الظاهر كبيراً ـ وفقا لسنته ـ إذا كان مقارنا للإخلاص، ويجعل معه العديد من البركات، وفي المقابل يحبط العمل الكبير في الظاهر ويجعله بلا فائدة ولا بركة إذا لم يقارنه الإخلاص.
الاكثر قراءة في التربية الروحية والدينية
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)