1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الحياة الاسرية

الزوج و الزوجة

الآباء والأمهات

الأبناء

مقبلون على الزواج

مشاكل و حلول

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات

المجتمع و قضاياه

البيئة

آداب عامة

الوطن والسياسة

النظام المالي والانتاج

التنمية البشرية

التربية والتعليم

التربية الروحية والدينية

التربية الصحية والبدنية

التربية العلمية والفكرية والثقافية

التربية النفسية والعاطفية

مفاهيم ونظم تربوية

معلومات عامة

الاسرة و المجتمع : التربية والتعليم : التربية الصحية والبدنية :

الفواكه والثمار

المؤلف:  السيد حسين نجيب محمد

المصدر:  الشفاء في الغذاء في طب النبي والأئمة (عليهم السلام)

الجزء والصفحة:  ص346ــ347

2025-05-13

29

تُعتبر الفواكه طعاماً مثالياً للإنسان، فهي غذاء ودواء في آنٍ واحد، فهي تحتوي على إمكانات خارقة في الشفاء، وقد دعا الأطباء إلى الصيام على الفواكه ولو مرَّة في السنة، كما وشجعوا الناس على شرب عصير الفواكه.

قال تعالى: {وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ} [الواقعة: 20].

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((عليكم بالفواكه في إقبالها فإنَّها مصحة للأبدان، مطردة للأحزان، وألقوها في أدبارها فإنها داء للأبدان))(1).

عن الإمام الرضا (عليه السلام): ((أنَّ الثمار إذا أدركت (أي نضجت) ففيها الشفاء لقوله تعالى: {كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ} [الأنعام: 141].

يجب غسل الفواكه قبل أكلها لإزالة الغبار والجراثيم العالقة بها، ومن الأفضل أن لا تفرك باليد.

عن الإمام الصَّادق (عليه السلام): ((إنَّ لكلِّ ثمرة سمّاً فإذا أتيتم بها فأمسّوها بالماء وأغمسوها في الماء))(2).

يُستحسن عدم تقشير الفواكه لما فيها من الفيتامينات وخمائر تسهل هضم بقية أجزائها، فالقشرة قد تعرضت لأشعة الشمس لفترة طويلة وأودعت فيها كثيراً من الفوائد التي تلعب دوراً هاماً في بناء العظام.

عن الصادق (عليه السلام): ((أنَّه كان يكره تقشير الثمرة))(3).

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((من أكل الفواكه وتراً لم تضرّه))(4).

أقول: ثبت في الطب البديل أنَّ لعلم الأعداد مدخلية في كافة نواحي الحياة، كما ورد في الدين الإسلامي خاصية لبعض الأعداد كالأربعين، والسبعة، ومنها ما ورد في هذه الرواية الشريفة.

من أهم الفواكه:

عن الإمام الصادق (عليه السلام): ((خمس من فاكهة الجنة في الدُّنيا: الرمان الملاسي، والتفاح الشعشاني، والسفرجل، والعنب، والرطب المشان))(5).

___________________________

(1) طب المعصومين: ص 312.

(2) طب المعصومين : ص 312.

(3) طب المعصومين.

(4) طب الأئمة (عليهم السلام): ص 207.

(5) طب المعصومين: ص313. 

EN