النص على امامة الامام المهدي عجل الله فرجه : تواترت الأخبار ورويت الآثار عن الله تعالى والنبي والأئمة الأحد عشر الأطهار بالنص على إمامة الامام المهدي عجل الله فرجه وظهوره .

المادة 13 من قانون الادعاء العام //
أولا - للادعاء العام، الحضور امام محاكم الأحوال الشخصية، أو المحاكم المدنية في الدعاوى المتعلقة بالقاصرين والمحجور عليهم والغائبين والمفقودين والطلاق والتفريق والاذن بتعدد الزوجات وهجر الأسرة وتشريد الأطفال، واية دعوى أخرى يرى الادعاء العام ضرورة تدخله فيها لحماية الاسرة والطفولة.
ثانيا – للادعاء العام، بيان المطالعة وابداء الرأي في الدعاوى المذكورة في الفقرة أولا من هذه المادة ومراجعة طرق الطعن في القرارات والاحكام الصادرة فيها ومتابعتها.
قراءة كامل الموضوع

إن القرآن والعترة هما ثمرة النبوة وعامل استمرار الرسالة التي تؤمن الهداية للبشرية إلى يوم القيامة، وغياب هذين الثقلين المتحدين عن المجتمع الإنساني سبب لانفصام سلسلة النبوة وانقطاع الرسالة وعدم و دوامها.

نصيحة المؤمن / أفضل هدية تقدمها لأخيك المؤمن، هي النصيحة في الله تعالى، ورسالات الأنبياء فاضت بنور النصيحة لجميع البشر، لقوله تعالى: {أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ} [الأعراف: 68].

التقرير الصحفي: (Report) هو فن يقع بين الخبر والتحقيق، ويقدم مجموعة من المعارف والمعلومات حول الوقائع في سيرها وحركتها ، أي أنه ليس تقرير ذهنيا أنشأه المحرر من بنات أفكاره في مكتبه.

مقياس الرسم التعبيري: وفيه يتم التعبير بالكلمات عن العلاقة بين المسافات على الخريطة والمسافات على الأرض. مثال: كل 1سم يمثل 10كم. وهذا يعني أن كل 1سم على الخريطة يمثل 10كم على الأرض. تظهر المقاييس التعبيرية عادة في الأطالس والخرائط العامة.

روي عن عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن الصدقة لتدفع سبعين بلية من بلايا الدنيا مع ميتة السوء، ان صاحبها لا يموت ميتة السوء أبدا مع ما يدخر لصاحبها في الآخرة.

اتفقت الإمامية على ان الامام يجب ان يكون افضل رعيته وخالف فيه الجمهور، فجوزوا تقديم المفضول على الفاضل ، وخالفوا مقتضى العقل الذي يقبح عنده تقديم المفضول، ورفع مرتبة المفضول، وخفض مرتبة الفاضل ، ونص الكتاب فقال تعالى: {أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} [يونس: 35] ، {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الزمر: 9].
قراءة كامل الموضوع

( كره ) { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ } [النساء: 19] كان إذا مات الرجل وله امرأة وله ولد من غيرها قال : أنا أحق بها ليرثها ما ورثت من أبيه فنهوا عن ذلك أي لا يحل لكم أن تأخذوهن على سبيل الإرث كارهات لذلك ، أو مكروهات عليه ، وقرئ بالضم وهما لغتان ، ويقال : الكره بالضم : المشقة ، والكره بالفتح : إكراه ، يعني ان الكره ما حمل الانسان نفسه ، والكره : ما أكره عليه .
قراءة كامل الموضوع

نحن نهتمّ بالحسين عليه ‌السلام لاهتمام النبيّ صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله به ، ونبكي عليه لبكاء النبيّ عليه ، ونحزن عليه لحزن النبيّ عليه.

عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: «إن لكل كتاب صفوة، وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي»