من الناس من وجد متاع الحياة وزخرفها عرضاً زائلاً ولذة مؤقتة، فأخذ من الدنيا ما لا بدَّ منه، وعاش عيش الكفاف من الكسب الحلال.

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ((ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز وجل ولم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم)). أصول الكافي: ج2 ، ص 497.

من الأخلاقيات التي يجب على المرء ـ أو يجدر به ـ التزامها في تعامله مع الناس وعلاقته بهم هي / التعاون معهم، ومساعدتهم في أمور واعمال البر والخير والصلاح والفضيلة.

روي عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام): بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ. نهج البلاغة: الحكمة، 221.

الخدمةُ شَرفٌ في الدُنيا وذُخرٌ في الآخِرة.

مضار كثرة الطعام‏ / الأمراض المعوية: مما يحدو بالإنسان إلى الامتناع عن الكثير من الأصناف الّتي كان يتناولها في حالته الصحية السليمة، وما ذلك إلّا لأجل ما سبّبه الإفراط في الأكل من حساسية في معدة الإنسان حتّى انطبق عليه حينئذ الحديث المشهور عن أمير المؤمنين (عليه السلام): (كم من أكلة تمنع أكلات) / ميزان الحكمة، محمدي الريشهري، ج 1، ص 88.

قراءة كامل الموضوع

روي عن رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): ((صِنْفَانِ لاَ تَنَالُهُمَا شَفَاعَتِي: سُلْطَانٌ غَشُومٌ عَسُوفٌ، وَغَالٍ فِي اَلدِّينِ مَارِقٌ مِنْهُ غَيْرِ تَائِبٍ وَلاَ نَازَعَ)) بحار الأنوار: ج25، ص269.

عن أمير المؤمنين : (لا تضيعن حق أخيك اتكالاً على ما بينك وبينه فإنه ليس لك بأخ من أضعت حقه) / الوسائل، ج 8، ص 546.

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورقة يوم القيامة سترا فيما بينه وبين النار، وأعطاه الله تبارك وتعالى بكل حرف مكتوب عليها مدينة أوسع من الدنيا سبع مرات. بحار الأنوار: ج2، ص144.

الحرية هبة من الخالق، لها وجود في ذات وروح الإنسان فكيف إذن يمكن سلب شيءٍ أعطي من الخالق هذا غير ممكن بتاتاً إلا في مواقع السيطرة القانونية التي نستلزم تحديدها وهو ما يصب في خيره ومصلحته.

ممارسة التأمل meditation وسيلة فعالة لبث الهدوء والاسترخاء في الجسم والعقل والتحرر من تأثير الضغوط النفسية.

روي عن رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) قال: يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مِثْلَ مَا أَقَامَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ وَكَانَ لَهُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبٌ فَأَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَمُدَّ فِي عُمُرِهِ حَتَّى حَجَّ أَلْفَ عَامٍ عَلَى قَدَمَيْهِ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةِ مَظْلُوماً ثُمَّ لَمْ يُوَالِكَ يَا عَلِيُّ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ اَلْجَنَّةِ وَلَمْ يَدْخُلْهَا. إرشاد القلوب: ج2، ص229.
قراءة كامل الموضوع