أضاءات

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٢/٠٣ م

عن فضيل ابن يسار,قال:
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الحب و البغض ,أمن الإيمان هو؟
فقال: و هل الإيمان إلا الحب و البغض .
ثم تلا هذه الآية:{حبب إليكم الإيمان و زينه في قلوبكم و كره إليكم الكفر و الفسوق و العصيان أولئك هم الراشدون}

أضف تعليق أعجبني

417

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٢/٠٣ م

روي عن محمد بن أحمد الزاهد السمرقندي بإسناد رفعه إلى الصادق عليه السلام أنه سأله رجل فقال له: إن أساس الدين التوحيد والعدل، وعلمه كثير، ولابد لعاقل منه فاذكر ما يسهل الوقوف عليه، ويتهيأ حفظه، فقال: أما التوحيد فأن لا تجوز على ربك ما جاز عليك، وأما العدل فأن لا تنسب إلى خالقك ما لامك عليه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

549

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٢/٠٢ م

روي عن ابن عميرة، عن ابن المغيرة قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فسأله رجل عن قول الله: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} قال : ما يقولون فيه ؟ قلت: يقولون : يهلك كل شيء إلا وجهه ، فقال: يهلك كل شيء إلا وجهه الذي يؤتى منه ، ونحن وجه الله الذي يؤتى منه .

أضف تعليق أعجبني

503

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٢/٠٢ م

الله تعالى غني عن غيره وغيره مفتقر إليه ، والدليل على ذلك انه واجب الوجود لذاته وغيره ممكن الوجود لذاته فوجوب وجوده يقتفي استغناءه عن غيره وامكان غيره يقتضي افتقاره إليه.

أضف تعليق أعجبني

508

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٣٠ م

فبكى أبو طالب و رفع يده إلى الله عز وجل و قال : ( إلهي وسيدي أسألك بالمحمدية المحمودة و بالعلوية العالية وبالفاطمية البيضاء إلا تفضلت على تهامة بالرأفة و الرحمة )، فو الذي فلق الحبة و برأ النسمة لقد كانت العرب تكتب هذه الكلمات فتدعو بها عند شدائدها في الجاهلية وهي لا تعلمها ولا تعرف حقيقتها .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

809

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٣٠ م

روي عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من زعم أن الله من شيء أو في شيء أو على شيء فقد كفر، قلت: فسر لي؟ قال: أعني بالحواية من الشيء له أو بامساك له أو من شيء سبقه.
وفي رواية أخرى: من زعم أن الله من شيء فقد جعله محدثا، ومن زعم أنه في شيء فقد جعله محصورا، ومن زعم أنه على شيء فقد جعله محمولا.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

910

عبد الهادي حسني

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٢٩ م

إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ والنَّفسُ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فإن لَم تُعقَلْ حارَتْ ، فالعَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ .

أضف تعليق أعجبني

1375

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٢٩ م

روي عن أبي هاشم الجعفري قال: قلت لابي جعفر [الثاني] عليه السلام: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103] فقال: يا أبا هاشم أوهام القلوب أدق من أبصار العيون، أنت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي لم تدخلها ولم تدركها ببصرك فأوهام القلوب لا تدركه، فكيف أبصار العيون؟
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

864

Jawad

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٢٨ م

لم يكن و لن يكون مثل الزهراء احد
هي سيدة نساء العالمين و هي الطهر الطاهرة المعصومة
هي بقية الله في ارضه و ام الخلفاء و زوجة امير الخلائق اجمعين
لا حول و لا قوة الا بالله
قتلت الزهراء مضلومة مسلوب حقها
اللهم العن من قتلها و سلب حقها و قهرها
خصيمهم يوم القيامة ابوها و زوجها و ابنائها فالويل لهم, جهنم يصلونها و بئس المهاد
اللهم اني ابرأ اليك منهم الى يوم القيامة
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

741

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٢٨ م

عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: المؤمن لا يمضي عليه أربعون ليلة إلا عرض له أمر يحزنه يذكر به .

أضف تعليق أعجبني

202

جواد مرتضى

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٢٨ م

عن الأحمسي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تزال الغموم والهموم بالمؤمن حتى لا تدع له ذنبا.

أضف تعليق أعجبني

528

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١١/٢٨ م

روي عن نفيع أبي داود السبيعي، قال: حدثني أبو عبد الله الجدلي، قال: قال لي علي بن أبي طالب (عليه السلام): ألا أحدثك - يا أبا عبد الله - بالحسنة التي من جاء بها أمن من فزع يوم القيامة، والسيئة التي من جاء بها أكب الله وجهه في النار؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين. قال: الحسنة حبنا، والسيئة بغضنا.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

163

اخر التعليقات