روي عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال : قال لي : ألا أخبرك بأشد ما فرض الله على خلقه؟ قال : قلت : نعم.
قال : إن من أشد ما فرض الله على خلقه إنصافك الناس عن نفسك، ومواساتك أخاك المسلم في مالك، وذكر الله كثيرا، أما إني لا أعني " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر " وإن كان منه، لكن ذكر الله عندما أحل وحرم، فإن كان طاعة عمل بها، وإن كان معصية تركها.
قراءة كامل الموضوع

روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: { لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} قال: ليس يعني أكثر عملا ولكن أصوبكم عملا وإنما الإصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال: الابقاء على العمل حتى يخلص أشد من العمل، والعمل الخالص : الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله عز وجل والنية أفضل من العمل ، ألا وإن النية هي العمل، ثم تلا قوله عز وجل: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ} يعني على نيته.
قراءة كامل الموضوع

في الدِّراسة، في العمل، حتَّى بالحياة العائليَّة والظُّروف، إيَّاك والمقارنات، لا أنت مثل غيرك ولا غيرك مثل وضعك، كلُّ شخصٍ له فصل مخفيٌّ من قصَّة حياته لا نعلمه، لن تزيدك المقارنات إلا حزنًا وتأخيرًا وقلَّة ثقة بنفسك، كلُّ إنسانٍ له وضعه ونجاحه ونصيبه ووقت فيه يزهر يختلف عن وقت زهر غيره.
قراءة كامل الموضوع

روي عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال: إن الله بعث ملكين إلى أهل مدينة ليقلباها على أهلها فلما انتهيا إلى المدينة وجدا رجلا يدعو الله ويتضرع إليه فقال أحدهما للاخر: إما ترى هذا الداعي فقال قد رأيته ولكن أمضى لما أمرني به ربى فقال: ولكني لا أحدث شيئا حتى ارجع إلى ربى فعاد إلى الله تبارك وتعالى فقال: يا رب انى انتهيت إلى المدينة فوجدت عبدك فلانا يدعوك ويتضرع إليك فقال: امض لما أمرتك فان ذلك الرجل لم يتغير وجهه غضبا لي قط .
قراءة كامل الموضوع

روي عن إسحاق بن عمار قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): من أصبح لا ينوي ظلم أحد غفر الله له ما أذنب ذلك اليوم ما لم يسفك دما أو يأكل مال يتيم حراما.

إن للقلوب شهوة وإقبالا وإدباراً فأتوها من قبل شهوتها وإقبالها فإن القلب ذا أكره عمي ...علي بن ابي طالب عليه السلام

من أعظم النعم التي أنعم الله بها على عباده هو فتحه باب التوبة لمن عصاه، ومغفرته لذنوب العبد الذي اقترفتها يداه. وما كان هذا إلا من باب لطفه سبحانه وتعالى ورحمته التي خلق الناس من اجلها لا لتعذيبهم والتشفي بهم، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَحْمَدُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ عَلَى الْاَوَّلينَ وَالْاخَرينَ وَالسّابِقُ اِلى طاعَةِ رَبِّ الْعالَمينَ، وَالْمُهَيْمِنُ عَلى رُسُلِهِ، وَالْخاتَمُ لاَِنْبِيائِهِ، وَالشّاهِدُ عَلى خَلْقِهِ، وَالشَّفِيعُ اِلَيْهِ
قراءة كامل الموضوع

روي عن أبي عبيدة الحذاء قال: قال أبو جعفر عليه السلام: يا زياد إياك والخصومات، فإنها تورث الشك، وتحبط العمل، وتردي صاحبها، وعسى أن يتكلم الرجل بالشيء لا يغفر له، يا زياد إنه كان فيما مضى قوم تركوا علم ما وكلوا به، وطلبوا علم ما كفوه، حتى انتهى بهم الكلام إلى الله عزوجل فتحيروا، فإن كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه، أو يدعى من خلفه فيجيب من بين يديه.
قراءة كامل الموضوع

روي عن الخيبري ويونس بن ظبيان قالا: سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول ما من شئ أحب إلى الله من إخراج الدراهم إلى الامام وإن الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل أحد، ثم قال: إن الله تعالى يقول في كتابه: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة: 245] قال: هو والله في صلة الامام خاصة.
قراءة كامل الموضوع

إذا كان النجاح يجعلك متكبراً ، فأنت لم تنجح حقاً ،
وإذا كان الفشل يجعلك أكثر تصميماً، فأنت لم تفشل حقاً .

نشر الكاتب البرازيليّ الشهير(باولو كويلو)قصّة قصيرة يقول فيها: "كان الأب يحاول أن يقرأ الجريدة، ولكنّ ابنه الصغير لم يكفّ عن مضايقته؛ وحين تعب الأب من ابنه قام بقطع ورقة في الصحيفة كانت تحوي علىٰ خريطة العالم، ومزّقها إلىٰ قطع صغيرة، وقدّمها لابنه، وطلب منه إعادة تجميع الخريطة، ثمّ عاد لقراءة صحيفته ظانًّا أنّ الطفل سيبقىٰ مشغولًا بقيّة اليوم، إلّا أنّه لم تمرّ خمسة عشر دقيقة حتّىٰ عاد الابن إليه وقد أعاد ترتيب الخريطة! فتساءل الأب مذهولًا: "هل كانت أمّك تعلّمك الجغرافيا؟!"، ردّ الطفل قائلًا:
قراءة كامل الموضوع