Logo
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/١٢ م
ليست الامراض في الاجساد فقط.
بل في الاخلاق.
فإذا رأت سيء الخلق فادع له بالشفاء واحمد الله الذي عافاك مما ابتلاه.
1 + 3 =
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/١٢ م
الفرق بين أهلية الوجوب وأهلية الأداء :
أهلية الوجوب : هي صلاحية الشخص لاكتساب الحقوق وتحمل الواجبات التي يحددها القانون، وهي لازمة له طول حياته ولا يمكن حرمانه منها.
أهلية الأداء : هي صلاحية الشخص لممارسة حقوقه الشخصية والمالية ونفاذ تصرفاته، ويحدد القانون شروط اكتسابهأ و أسباب نقصانها أو انعدامها.
قراءة كامل الموضوع read more
5 + 3 =
آمال كاظم الفتلاوي 2018/02/18م   منذ 8 سنوات
لا ابداع بدون ثناء وبدون الاحتظان يكون كنبتة غرست واهملت بعد ذلك ... نسال الله لكم ولنا الابداع والتوفيق. أعجبني
2018/02/17م   منذ 8 سنوات
الأخ والصديق العزيز .. كما قلت استهداف هذه العادات وتسليط الضوء عليها مهم جداً .. لأن الإبداع يريد من يحتويه ويدعمه وينمي بذرته الأولى ولا يريد من يحبطه ويقف حجر عثرة في طريقه بنقد سلبي هدام لا يثمر ... أعجبني
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/١٠ م
لا أحد يحبني ! لماذا؟
عبارة يرددها الكثير منا صباحاً و مساءاً...
ولن نحصل على ما يرضينا اذا كنا ننظر الى الدنيا بهذه الطريقة ...
الكثير منا قد يمر بقصة عشق وحب سواء كان ذكراً أو انثى ، لكنه في الأخير يكتشف مهما كان عشقه و حبه للمخلوق لن يلبي ما يتوق له القلب...
نحن نفتقد ارتباط حقيقي مع الخالق ... فحبه دواء من كل داء و عشقه حصن لا يستطيع ان يخترقه مخلوق ليعكر صفوه...
نسأل الله ان يمن علينا بالعاقبة الحسنة و ان يوفقنا للعمل الصالح انه سميع مجيب.
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 6 =
مصطفى كامل محمود 2018/02/19م   منذ 8 سنوات
دمت أخا عزيزا سيدنا الغالي أعجبني
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/١٠ م
قال الباقر(عليه السلام): «ما أخلص عبد الايمان باللّه أربعين يوما ( أو قال : ما أجمل عبد ذكر اللّه أربعين يوما الا زهده اللّه تعالى في الدنيا و بصره داءها و دواءها ، و أثبت الحكمة في قلبه و انطق بها لسانه»
3 + 2 =
2018/02/17م   منذ 8 سنوات
شاكرٌ وممتن اخي العزيز أعجبني
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/١٠ م
رحمة الله تشملك حتى في آخر اللحظات
6 + 1 =
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/١٠ م
العقود المسماه
هى العقود التى نظمها المشرع في كيفيتها واحاكمها والاثار المترتبة عليها . لكونها من المستقر قواعدها ( البيع , التامين , العمل)
4 + 8 =
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/٠٩ م
مصادرة الحقوق بدعوى انه لا يحق لشريك ان يأخذ ولو شيئا معنوي منها هذا اجحاف سيغير المسلك العام للعمل و يغيير ملامح النجاح فيه ، عليك ان تجد الوسيلة المناسبة للتواصل مع الشركاء فهذا يعد بذاته نبض العمل ...
1 + 5 =
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/٠٩ م
إذا وجد المرء من نفسه في برهة من عنفوان شبابه ضعفاً في دينٍ مثل تثاقلٍ عن فريضة ٍ أو رغبة ٍ في ملذّة ٍ فلا يقطعن ارتباطه بالله سبحانه وتعالى تماماً، فيصعّب على نفسه سبيل الرجعة، وليعلم أنّ الإنسان إذا تنكّر لأمر الله سبحانه في حالة الشعور بالقوّة والعافية اغتراراً بها فإنّه يؤوب إليه تعالى في مواطن العجز والضعف اضطراراً، فليتأمل حين عنفوانه ــ الذي لا يتجاوز مدّة محدودة ــ في ما هو مقبل عليه من مراحل الضعف والوهن والمرض والشيخوخة
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 6 =
2018/02/16م   منذ 8 سنوات
استاذي الطيب والخلوق .. لم اتطرق لطرح اي فكرة لتكون فيما بعد صحيحة او غير صحيحة ، ما طرقته هنا تشخيص لظاهرة مجتمعية .. والسؤال الذي لا بد من طرحه هو : هل هذه الظاهرة موجودة ام غير موجودة ؟؟ ، اما ما ينبغي على الانسان فعله في مثل هذه المواقف فلم اتطرق له في مقالي مطلقا . دمت استاذي وناصحي .. ممتن لمرورك الذي اثرى المقال. أعجبني
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/٠٩ م
كلما كانت علاقة الزوجين قريبة من الله كلما كان هناك استقرار اسري ويساعد بالتالي على انشاء مجتمع صالح متامسك .
6 + 5 =
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/٠٨ م
لكي تنجح يجب على رغبتك في النجاح ان تفوق خوفك من الفشل.
3 + 4 =
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/٠٨ م
قال تعالى: {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران 146]
الشهادة خاتمةُ الصابرين، ونهاية الباسلين
لتكون بدايتهم مع الخلود في جنان رب العالمين
7 + 9 =
آمال كاظم الفتلاوي 2018/02/16م   منذ 8 سنوات
وهذا ما ذكرته انا وايدته انت فهي تعقيد وتجديد مشاكل العصر دفعة الى ان تكون امور الزواج بهذا الشكل والتعقيد. أعجبني
حسن علي الجوادي 2018/02/16م   منذ 8 سنوات
لكم الحسنى استاذ علاء - القيود تكثر حينما تتعقد الحياة ، وتلكم الحياة على بساطتها لم تكن تخلو من مشاكل ولكنها قليلة مقارنة مع عصورنا ، وما ذكرته عزيزي هي قيود تدفع بالفرد الى التثبت والتاني وتضع يده على مفاتيح لنجاح حياته فالتخطيط والتنظيم امر عقلائي ينتفع به الانسان وان اهمله فسيكون مُلام في عرف العقلاء وان الله تعالى انما ينجح المطالب حينما تستند الى العلم لا الى العفوية التي غالبا ما يقع فيها الانسان الطيب ضحية ! -- شرفني حضورك المميز ومتابعتك المباركة أعجبني
منذ 8 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/٠٢/٠٨ م
العقد الاحتمالي هو الذي لا يستطيع فيه كل من المتعاقدين أن يحدد وقت تمام العقد، بمعنى لا يعلم القدر الذي يعطيه ولا القدر الذي سيأخذه في وقت التعاقد و لا يتحدد ذالك إلا في المستقبل مثل عقود التأمين و عقود الرهان و المقامرة
2 + 6 =
مصطفى الانباري 2018/03/23م   منذ 8 سنوات
جعلنا الله واياكم من المعتبرين ، احسن الله لكم . أعجبني