قال تعالى : {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ الَيكَ مِن رَّبِّكَ وَإِنْ لّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ واللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ انَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى القَوْمَ الكَافِرِينَ}. (المائدة/ 67)
شأن النزول :
جاء في الكثير من كتب علماء السنّة (وكافة كتب الشيعة المعروفة) سواءً التفسير أو الحديث أو التاريخ، أنّ الآية أعلاه نزلت بحق علي عليه السلام.

وروى‏ هذه الروايات جمعٌ كثير من الصحابة، منهم‏ «أبو سعيد الخدري، وزيد بن أرقم، وجابر بن عبد اللَّه…
قراءة كامل الموضوع

القطع المخروطي هو منحنى ناتج عن تقاطع مخروط {K} مستو لا يمر برأس {K} وغير متماس له (التقاطع في هاتين الحالتين نقطة أو مستقيم).

دُرست القطع المخروطية منذ وقت طويل يعود إلى 200 قبل الميلاد عندما قام أبلونيوس البرغاوي بإجراء دراسة تبين خصائصها.

أنظمة الاستشعار عن بعد وهي أنظمة تم تطويرها لتخزين واستعادة معالجة البيانات المساحية (raster) تلك البيانات التي تزودنا بها مستشعرات "متحسسات" (sensors) الأقمار الصناعية والطائرات ورغم الإمكانية العالية لهذه الأنظمة في معالجة هذا النوع من البيانات فان قدرتها على معالجة البيانات بالصيغة الشعاعية ومعالجة البيانات الوصفية (الغرضية) هي محدودة جدا.
قراءة كامل الموضوع

يقول علماء اللغة في معنى الخاطئ : هو الذي تعمد الخطأ من الفعل : ( خطئ ) ، ويقولون في معنى : المخطئ : هو الذي لا يتعمد الخطأ ، بل جاء الخطأ منه عفوا دون قصد من الفعل ( أخطأ ) ، ما الدليل من كتاب اللّه تعالى في الحالتين ؟
قوله تعالى في المعنى الأول : {وَلا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ } وقوله تعالى في المعنى الأول : { إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما كانُوا خاطِئِينَ } وقوله تعالى في المعنى الثاني : { وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ…
قراءة كامل الموضوع

اختبار تحمل الكلوكوز Glucose Tolerance Test
اختبار يجرى للكشف عن سلامة ايض الكلوكوز في جسم الإنسان. ويتم الفحص بتحديد مستوى السكر في حالة الصوم لثماني ساعات اذ يتراوح المستوى الطبيعي له بين 70 - 110 ملغرام / 100 مللتر من الدم . ثم يعطى الشخص كمية من الكلوكوز تتراوح بين 50 - 75 غم اعتماداً على البنية والعمر وغيرها من العوامل ، ثم يتم تحديد مستوى السكر على فترات زمنية محددة .
قراءة كامل الموضوع

جاء رجل إلى الإمام الصادق (عليه السلام) فقال: قد سئمت الدنيا فأتمنى على الله الموت فقال عليه السلام: تمن الحياة لتطيع لا لتعصي فلأن تعيش فتطيع خير لك من أن تموت فلا تعصي و لا تطيع.

المصدر : بحار الأنوار

ولَيسَ حَسبيَ إلاّ
بأنّ عَفوَكَ حَسبي
ما لي إليكَ شفيعٌ،
إلاّ اعترافي بذنبي
"صفي الدين الحلي"
#أدب_الدعاء

الدعاء لصاحب الزمان عليه السلام...:::::عن يونس بن عبد الرحمن أن الرضا (عليه السلام) كان يأمر بالدعاء لصاحب الأمر بهذا : اللهم ادفع عن وليك وخليفتك وحجتك على خلقك ولسانك المعبر عنك بإذنك الناطق بحكمك وعينك الناظرة على بريتك وشاهدك على عبادك الجحجاح المجاهد العائذ بك عندك وأعذه من شر جميع ما خلقت وبرأت وأنشأت وصورت واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته بحفظك الذي لا يضيع من حفظته به.
قراءة كامل الموضوع

لايجوز ازالة شيوع دار السكن المورثة من قبل المتوفي اذا كانت مشغولة باحد من ورثة المتوفي القاصرين او زوجة المتوفي او كلاهما , الابموافقة الزوجة اذا كانت مستقلة بسكناها وبموافقة رعاية القاصرين عند وجود قاصر , ولا تستفيد الزوجة من ذلك القرار اذا تحقق شرطين وهما :
- اذا تزوجت .
- اذا كانت تملك دارا على وجه الاستقلال
قراءة كامل الموضوع

نبتة الفراشة Christia obcordata
نبتة عشبية دائمة الخضرة تعد من النباتات الوقية التي تقتنى لجمال اوراقها المبرقشة بلون بنفسجي على شكل جناحي فراشة، ولو ان البعض يسميها نبتة ذيل السنونو. النبتة مناسبة كنبات داخلي وهي في شكلها وكذلك في ترتيب الأوراق تشبه نبتة المرانتا.

روي عن الامام الرضا (عليه السلام) قال : عليكم بالصدق وإياكم والكذب فإنه لا يصلح إلاّ لأهله .

قال تعالى : { إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52)}
إنَّ كلمة «التماثيل» جمع «التمثال» والتي تعني الموجود الذي له وجه، وتطلق على‏ التماثيل المنحوتة والرسوم.
وكلمة «عاكفون» مشتقة من مادة «عكوف» وتعني التوجه المستمر نحو شي‏ءٍ والمتزامن مع التعظيم، واصطلاح «اعتكاف» يطلق على‏ العبادة الخاصة المعروفة التي تقام في المسجد وهي مشتقة من نفس المادة.
قراءة كامل الموضوع