القوة الاقتصادية للسوق: تميل أسهم الشركات إلى متابعة حالتها مع السوق، ومع نظيراتها في القطاع أو الصناعة. وتزعم بعض شركات الاستثمار البارزة أن الجمع بين تحركات السوق الإجمالية وتحركات القطاع في الإجمال خلافًا للأداء الفردي لأي شركة يحدد أغلبية حركة الأسهم. تشير الأبحاث إلى أن العوامل الاقتصادية (السوقية) تشكل 90 بالمئة من هذا العامل، مثلًا، غالبًا ما تضر النظرة السلبية المفاجئة إلى أحد أسهم التجزئة بأسهم التجزئة الأخرى، لأن «الشعور بالذنب نتيجة الربط» يؤدي إلى انخفاض الطلب على القطاع بأكمله.
قراءة كامل الموضوع

إنّ العبودية الكاملة هي أن لا يفكّر الإنسان بغير معبوده الواقعي أي الكمال المطلق، ولا يسير إلاّ في منهجه اللاحب وأن ينسى سواه حتّى (نفسه وشخصه).

ان عاطفة البنت وخصوصياتها النفسية لا يمكنها ان تتحمل هذا السلوك ابدا، وانه لعمل مثير للاشمئزاز ان يلجا الاب إلى صفع ابنته او لكمها او ركلها. وانه سيؤثر سلبا عليها وعلى مستقبلها.

صلى عليهِ اللهُ في عليائِهِ**
ما غردتْ في الليلِ ساجِعَةُ الربا،
يا ربِّ صلِّ على الرسولِ وآلِهِ**
ما أُرسلَتْ للأرضِ أنفاسُ الصبا".
- راجح عبدالله.

دعاية سوداء: وهي الدعاية المستورة وتقوم عادة على نشاط المخابرات و العملاء السريين و ل اتكشف الدعاية السوداء مطلقا عن مصادرها الحقيقية ولكنها تنمو وتتوالد بطريقة سرية وذلك في داخل ارض العدو او على مقربة منها وتعد اسوء انواع الدعاية كما تعد اداة اساسية للحرب النفسية ولعل المثال الحي لهذا النوع من الدعايات هو ارسال الجواسيس من جنسيات مختلفة لاتنتمي الى جنسية العدو الى داخل الارض المراد غزوها دعائيا لترويج الاشاعات و نشر الاخبار الكاذبة وتستخدم الاذاعات السرية و الصحف السرية و النشرات و المطبوعات
قراءة كامل الموضوع

إن من خصال المؤمن أن يكون هشا بشا وألفا مألوفا ولا خير في من لا يألف ولا يؤلف حتى يزرع المودة والمحبة في قلوب اخوانه المؤمنين حيث ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: (خالطوا الناس مخالطة ان متم بكوا عليكم، وإن غبتم حنوا إليكم)

النقود المزورة

السؤال : هل يُسمح للمرأة أن تعرض قدمها للناس؟ خصوصاً في الصيف عندما يكون الجو حار جداً؟ فهل يسمح لها بالخروج بدون جوراب ؟ أو فقط لبس حذاء صيفي ، وفي هذه الحالة تكون الأصابع والجزء الخلفي من القدم واضحاً للناس؟
الجواب: يجب على المرأة ستر تمام قدميها عن نظر الأجنبي.

الغلوّ في كتب اللّغة :

قال الخليل : غلا السّعر يغلو غلاء ، وغلا الناس في الأمر ، أي جاوزوا حدّه ، كغلوّ اليهود في دينها .

وقال الراغب : الغلوّ : تجاوز الحدّ ، يقال ذلك إذا كان في السّعر غلاء ، وإذا كان في القدر والمنزلة غلوّ وفي السهم غلوّ ، وأفعالها جميعا : غلا يغلو . قال تعالى : { لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ } [النساء : 171] .
قراءة كامل الموضوع

تعلـم ـ اببـت اللعن ـ أن محمـداً نبي كموسى والمسـيــح بـن مـريـم

أتـى بالهــدى مـثـل الـذي أتيـا بـه فكل ـ بحمد الله ـ يهـدي ويعصـم ..

كتاب ابو طالب للنجاشي .