صحا- الجؤار مثل الخوار ، يقال جأر الثور يجأر أي صاح. وقرأ بعضهم {عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ} [الأعراف : 148] * : (جؤار). وجأر الرجل الى اللّه أي تضرّع بالدعاء.
الأصمعي : غيث جؤر أي غزير.
أسا- جأر العجل ، وجأر الداعي الى اللّه : ضجّ ورفع صوته الى اللّه- {إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ } [المؤمنون : 64]. وبات له جؤار ، وهو جارّ بالليل. ومن المجاز : جأر النبات : طال وارتفع.
وغيث جؤر : غزير يجأر عنه النبات.
مقا- جور : وأمّا الغيث الجورّ ، وهو الغزير : فشاذّ عن الأصل الّذي أصّلناه.
ويمكن أن يكون من باب آخر- جأر ، فقد ذكر ابن السكّيت : إنّهم يقولون هو جؤر ، فإن كان كذا فهو من الجؤار وهو الصوت ، كأنه يصوّت إذا أصاب.
لسا- جأر يجأر جأرا وجؤارا : رفع صوته مع تضرّع واستغاثة. وقال ثعلب :
هو رفع الصوت إليه بالدعاء.
والتحقيق‌
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة هو التضرّع والاستغاثة بصوت عال رفيع عند الشدّة والابتلاء.
{ لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لَا تُنْصَرُونَ} [المؤمنون : 65].
{إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ} [النحل : 53].
{حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ } [المؤمنون : 64].
أيّ يتضرّعون ويستغيثون برفيع أصواتهم.
________________________
‏- صحا = صحاح اللغة للجوهري ، طبع ايران ، ١٢٧٠ ‏هـ .
- أسا = أساس البلاغة للزمخشري ، طبع مصر ، . ١٩٦ ‏م .
‏- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ ‏مجلدات ، طبع مصر ١٣٩ ‏هـ .
- لسا = لسان العرب لابن منظور ، 15 مجلداً ، طبع بيروت 1376 هـ .