العيد في اللغة مصدر من عاد يعود عودا ومعادا إلى كذا صار ورجع إليه، وأصله العود بالكسر فالسكون فقلبت الواو ياء، والعيد الموسم وكل يوم فيه جمع أو تذكار لذي فضل أو حادثة مهمة، والجمع أعياد، وفي المجمع العيد واحد الأعياد هو كل يوم مجمع انتهى. وفي المفردات: والعيد ما يعاود مرة بعد أخرى، وخص في الشريعة بيوم الفطر ويوم النحر، ولما كان ذلك اليوم مجعولا للسرور في الشريعة صار يستعمل العيد في كل يوم فيه مسرة انتهى.

 وكيف كان فقد كثر استعمال العيد في الشرع واصطلاح الفقهاء في اليوم المجعول للسرور كما هو معناها اللغوي، والعيد مطلقا على أقسام:

منها: كل يوم أو ليلة اخترعه الشارع وجعله عيدا ورتب عليه آثارا.

ومنها: كل عيد كان مرسوما عند الناس وأمضاه الشارع ولو بالسكوت وعدم الردع عنه وعن الرسوم الجارية فيه.

ومنها: ما ليس كأحد السابقين، فمن الأول يوم الفطر، والأضحى، ويوم عرفة، ويوم الجمعة، ويوم الغدير، ومن الثاني يوم النيروز المعروف عند العجم وهكذا.